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与你相伴成长

王倩倩

1温暖

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张开白

温暖了

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张广亚

一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。因此，如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。

喻忠菊

《自卑与超越》里说，每一个孩子终其一生在寻找两样东西，第一个叫作归属感，第二个叫作价值感。归属感就是他知道有人爱他，价值感就是他知道自己有能力，所以这是最重要的养分。

赵莎莎

你知道印度人训大象怎么训吗？就是包括泰国人训大象怎么训？一个大象，拿一个这么长的棍儿往地上一插，这个大象就不动了。凭什么呀？这么一个棍能插住一头大象吗？他们说这个棍是从这个大象刚生下来就拿它来插的。然后那个小象就不停地挣扎，不停地挣扎，挣不动，挣了一个礼拜挣不动，这个小象再也不挣扎了。因为它知道这个棍你是摆脱不了的，这就是习得性无助。人类有吗？人类有这样的状况吗？比如说有闺蜜们在一块聚会，闺蜜们聊到最后聊男人，聊男人得出的结论是什么？男人，哼，没有一个好东西。甚至有的人会认为说婆媳关系是永远无法相处的。男人来自火星，什么女人来自什么星。我没有方向感，别跟我谈方向，方向我完全不行。你看，很多人都会陷入习得性无助而自己不知道。事实上就是只要你愿意学习愿意改变，很多东西是有机会改善的。但是放弃，我放弃我不做，这种叫无助型。所以当你的朋友进入无助型的时候，他认为自己现在不幸福未来也不会幸福的话，你一定要帮他。你要把习得性无助的概念讲给他听，他才有机会改正。

郭佳丽

解决内耗的绝招，那就试着反着来强求不来的，我就不要了想不明白的，我就不想了拿不起来的，我就扔了解释不清的，那就爱咋咋地留不住的，我就放手了总之，反着来你就舒服了⋯⋯ 很多人总想着得到什么，殊不知，只有先放下，才能后得到，当你无所谓的时候，该来的反而会来找你说起来多么简单，但是做起来难如上青天

高志伟

自然更替万物皆有灵该放下的就放下，该面对的就接着，心胸再宽广容量也是有限的，所以，存放我们希望记住的，丢弃我们不愿回味的……

胡周琴

心理学的 “社会交换理论” 指出：人与人的互动，本质是一场 “隐性价值博弈”。社会学家霍曼斯提出，我们每个行为都在计算 “收益与成本”：和一个人来往，能获得的资源、情绪价值、安全感，是否大于需要付出的时间、精力？这种交换不是功利，是人性的基本逻辑，别人的态度显示出你的实力。每个人都是 “舞台上的演员”，会根据观众的 “价值等级” 调整自己的表演。 “印象管理理论” 指出，人们会根据对方的 “社会地位与实力”，调整自己的评价标准和行为态度。本质上，他人的 “素质表现”，都是根据你的实力 “定制” 的。心理学里的 “自我决定理论”指出，他人对你的态度，其实是他们满足自身需求的结果，不是人心变了，是他们的需求，终于能通过你得到满足了。看似“人心太功利”，但其实 “实力决定客气程度”，是人性的 “安全法则”。 “安全法则” 其实很温暖：你有实力，不是为了让别人讨好你，而是为了让别人和你相处时，没有 “风险顾虑”，这不是功利，是人与人之间最朴素的 “信任基础”。成长的本质，是拥有 “给别人价值” 的能力。你用实力换回来的 “价值认可”—— 不是世界突然变好，是你终于有了让世界对你好的 “底气”，这不是人心险恶，是人性的真相：世界对你的态度，从来都是你实力的 “镜子”，你有多强大，镜子里的世界就有多温柔，你的实力，就是你对抗世界的底气，也是你赢得世界温柔的武器。愿你学会看清真相，活出自己本自具足的能量。 ——摘录

你来说说自己想法吧