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我相信在我们与他人的情感关系中包含着安慰区。这些安慰区是

张志军
我相信在我们与他人的情感关系中包含着安慰区。这些安慰区是在我们很小的时候形成的。如果我们的父母以关爱尊重对待我们,我们就把这种方式联系为被爱的状态。如果像我们当中很多人那样,父母没能用爱和尊重对待我们,那么我们就会习惯这种缺失。为了满足自己的需求,获得被爱、被关怀的感觉,我们把受到粗暴对待联系为被爱的状态。这成为我们的定式,而童年形成的定式,会被我们不自觉地带入到后来的情感关系中去。 一个适用于大家的自我确认是:“我向爱敞开心扉,我是安全的。” 最重要的是做好自己的事。希望伴侣去改变是一种操纵别人的方式,是在想控制他。这甚至可能是一种自负,因为它在说你比伴侣更好。请允许你的人生伴侣做自己选择的人,鼓励他发掘自己的潜能,自我发现,自我关爱,自我接受,自我珍视。

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王义丽
”荣格的"密室",其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述,在这里,他要与上帝做沟通,与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象",分析心理学神圣处所的核心。因为,在我们看来,荣格不仅是用其大脑来思想,由于深受中国文化的影响,他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中,荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺(Ochwiay Biano)的故事。1924年,49岁的荣格重访美国,在新墨西哥州的印第安人村落(the Taos pueblos in New Mexico),与奥奇维艾·比昂诺,也称"山湖"酋长(Mountain Lake)成为知心朋友。荣格曾问比昂诺,为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答,是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑,他再问比昂诺,不用头能用什么呢,那么你又是用什么来思想的呢?比昂诺用手指着自己的心说,我们在这里思想。荣格说:"我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害,揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾,一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是,这也是"心"的唤醒,"用心"的启示。荣格相信,美国印第安人的内心,便是中国人的灵魂,或者说,美国的印第安人便是古代的中国人,因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”

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