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生活中,我们有时会被他人的看法裹挟。遇到事情时,我们可以
宗阳
生活中,我们有时会被他人的看法裹挟。遇到事情时,我们可以适当听取旁人的建议,但做决定的只能是自己。我们每个人,都要对自己的人生负责。 有时,身边人的节奏也会影响我们的步调。不知不觉中,我们打乱了自己的节奏。回过神来才发现,我们弄丢了自己真正喜欢的生活。 适合自己的,才是最好的。倾听内心的声音,勇敢追逐梦想,才会获得主导生活的信心和力量
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胡周琴
晚安~
浮红霞
爱是没有理由的心疼和不设前提的宽容 爱情中最重要的品质是真诚、信任、包容 爱一个人最好的方式 是把他/她当成一个独立的人 尊重他 并且当成最亲的亲人心疼他/她 不是依恋,不是裹挟
吴川
我们的愤怒有一个目的,及表达我们的关切,在某些时候不生气,表明的是漠不关心,而不是爱。有爱,就无法避免生气。这并不意味着我们的孩子能经受得住劈头盖脸的路痴和我们强烈的攻击,而是说如果我们的愤怒表达的是够了,我的忍耐是有限度的,孩子就能从中获益。
赵莎莎
再进一步说,阿德勒认为共同体不仅包括家庭、学校、单位、地域社会,还包括国家或人类等一切存在。在时间轴上还包括从过去到未来,甚至包括植物或非生物。关于共同体的感觉,很多与阿德勒同时代的人们无法理解也无法接受,因此这个观点也最饱受争议。 但是,阿德勒说,这种把自己与整个宇宙融为一体的“共同体感”,虽然难以实现,却是我们人际交往中的最终极目标。我们怎么去理解这个宏大又抽象的“宇宙共同体感”的概念呢? 举例来说,我们常看到有一些人在退休以后会突然黯然失色,一下子找不到生活的重心,也找不到自己。这是因为,从“公司”这个共同体中分离出来后,一个人突然失去了原有的头衔、职位、权力,变成了一个没有任何标签的人。但是,这位退休人士,如果具备阿德勒说的共同体感的思维,那么他应该知道,他的退休,他失去的这些社会属性和标签,只不过是因为从公司这个小的共同体中分离出来了而已。实际上,任何人,都不会只属于某一个单一共同体。 如果我们能把共同体的范围扩大到无限大,那么我们就会认识到,我们虽然从公司这个共同体中分离出来了,但我们还和我们的同胞一样,同属于中国这个国家共同体;我们也和其他不同国家不同性别的人一样,同属于人类这个共同体。再激进一点说,我们人类,和动物、昆虫、植物、细菌一样,同属于“宇宙中的生命”这个大的共同体。甚至,再进一步说,我们和我们的祖先,以及我们未来的后代,又何尝不属于“整个宇宙”这个大的共同体呢? 当我们具备了这样的思维和心胸后,我们便不会再拘泥于眼前的共同体,而会着眼于自己所属的其他共同体。 可是这样做对我们又有什么好处呢?阿德勒说,具备宇宙共同体感的人,在遇到不顺心的事情时,思维和心胸会更加宽广和开阔。 关于这一点其实也很好理解。《被讨厌的勇气》这本书中,举过这样一个例子。我们设想一下,现在有一个人要买一片面包,他为此需要支付一枚硬币。这个人支付的这枚硬币背后,不仅联系着面包店的工作人员,还联系着小麦或是黄油的生产者,物流人员、汽油从业人员,还有生产汽油的产油国的人们。这个例子,让我们知道,我们生活的这个空间,是你中有我,我中有你的世界。我们和远在天边的人看似毫无关系,实则环环相扣、紧密相连。
唐建刚
其实可能只是因为很容易在你这里获得安慰, 如果来访者在你这里睡着了,可能是他在你这里感到很安全,可以放心的休息了。
刘嘉琪
练习把注意力放到我们自己的追求上, 练习控制自己的注意力, 注意力是我们的能力, 我们需要练习如何控制它, 让它为我们所用。 注意力在哪我们的收获就在哪。 分享一个简单的一个练习的方式, 在你的当下,先觉察自己的注意力在哪里? 然后把它转移到我们的呼吸上,感受一会, 接着把我们的注意力注意力转移到身体上, 感受自己身体每一个地方的感觉, 头,眼睛,脸颊,耳朵,脖子,肩颈,大臂,小臂,手掌,手指,后背,胸腔,腹部,腰部,臀部,大腿,膝盖,小腿,脚踝,脚长,脚趾…… 感受,然后转移到下个地方,整个身体注意结束, 接下来注意我们周围有什么声音, 有什么味道, 身体在空气中的感受。 接下来看一看外面,都有什么。 一天练个几回,你会发现,你可以更好的控制自己的注意力, 接了下来就可以控制自己的注意力注意哪些想法,哪些声音,选择的去注意了。
你来说说自己想法吧