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奖励自己——多巴胺听喜欢的音乐吃甜食打卡一个心愿

魏千惠

奖励自己——多巴胺听喜欢的音乐吃甜食打卡一个心愿好好的睡一觉

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王义丽

现在小年轻们是前所未有站在人类转折点上，对一切终极的思考是时代所需要，向前看仅靠仅有的东西是走不下去，人工智能在前面等着，向后看眼泪唰唰地，这100年怎么回事，生而为人的意义启发了。

冯二玲

修行道场实践和生活都重要。生活每天都在进行，它的发生只有在个体亲自体验下才会给个体带来真实的感觉。行动带来顿悟，投入到生活的洪流中，感受自己的真情实感，才是真正的修行。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的道家隐者。生命其实就是一种体验的过程。积极行动投入其中，生活是道场，人生就是一种修行！

史冬英

这个世界上只有“三件事”——老天的事，别人的事和自己的事。老天的事是那些不受人控制的事，比如自然灾害、一个人的出生、时代的发展趋势等。别人的事是那些由别人掌控和负责的事，比如别人的情绪、习惯、价值观、人际关系、事业发展等。自己的事当然就是由自己掌控和负责的事了，比如自己的情绪、习惯、价值观等。这说起来很简单，但在现实中，我们却经常分不清这三件事，具体做法就是： 1、为老天的事烦心，比如担心国家政策会不会有变化，经济形势会不会糟糕。而这本不是我们能左右的，操心这些事就不免杞人忧天了。 2、总想操控别人的事，为别人的事负责，比如要求别人的想法和做法与自己一致，要求别人听自己的，或者别人一不高兴就觉得是自己的问题，别人不喜欢你就觉得一定是自己不够好。但这是越俎代庖，也是过分自恋的表现，结果往往是出力不讨好，破坏人际关系。 3、想让别人为自己负责，比如让别人猜自己的心思，根据别人的想法和感受来决定自己的选择，或者直接把自己的问题怪罪于别人。那么这就是自我不完整、自我价值感低的表现了，结果就是失去自我，越来越觉得自己没有真的活过，总在失望。所以正确的方式是什么呢？那就是自己的事自己负责，老天的事不要管，而别人的事尽量不管，除非别人请求帮助，而且即使管也只是建议，而不是替代。

王倩倩

白雪峰

真正的强者护家，弱者才打女人。在外挣不到钱、混不出样，只能回家对妻子挥拳头发泄。他的暴躁不是脾气，而是无能的遮羞布。你永远叫不醒一个装睡的男人，更救不了一个靠打女人找存在感的懦夫。原谅他，就是允许自己的余生，成为他失败的出气筒。记住：越没本事的男人，脾气越大。你的心软，喂不饱他的无能，只会让自己遍体鳞伤。

王富菊

“爱是恒久忍耐”出自《新约·哥林多前书》第13章。这段经文是对爱的定义和描述，具体如下： “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。” 含义解释 1. 恒久忍耐：爱是一种持久的忍耐，不是一时的忍耐，而是长久地忍受困难和挑战。 2. 恩慈：爱是仁慈和善良的，不会苛刻待人。 3. 不嫉妒、不自夸、不张狂：真正的爱不会嫉妒他人，也不会自夸或傲慢。 4. 不求自己的益处：爱是无私的，不是为了自己的利益，而是为了他人的益处。 5. 凡事包容、相信、盼望、忍耐：爱能够包容一切，相信一切，充满盼望，并且在任何情况下都能忍耐。 6. 永不止息：爱是永恒的，不会因时间或环境而改变。这段经文不仅描述了爱的特质，也体现了基督教中对爱的理解，即爱是上帝的属性，是永恒不变的。

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