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一切发生在关系中的问题，都应当在关系当中被发现、被解决

那晓旭

一切发生在关系中的问题，都应当在关系当中被发现、被解决，也只有回到关系中，才能去改变。

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相关回答

宗阳

生活难免有不如意，会让父母生出些许怨气，只是这份低落的情绪，最好不要随口说给孩子听，让家里的饭桌旁、睡前的闲聊中都蒙上压抑的底色。　　父母本是孩子的避风港，与其让孩子跟着父母一起承担负面情绪，不如学着把怨气化解。哪怕只是独处片刻平复心情，或是和朋友聊聊纾解压力，都别让孩子成为父母情绪的“垃圾桶”。　　把和颜悦色的样子留给孩子，让家里始终有轻松的笑声、温暖的氛围，孩子的心灵才能舒展生长，眼里才能一直有光。

谷振强

情绪化的父母，总是在无意间给孩子带来巨大的伤害。如何化解自己的情绪，与家人更好地交流，维持一个和睦的家庭环境，是每一对父母都要研究的重要课题。情绪其实是一种能量，或者说，人是通过情绪产生能量并向外输出能量，当然这些能量，有的是积极正面的，有的是消极负面的。我们需要清楚自己的感觉，觉察情绪的根源，就可以真正的和孩子有“心理的接触”，而不是用自己的害怕、担忧去控制他们。在理解和掌握情绪动力学的工作机制基础上，觉察自己的情绪，充分发挥利用自己情绪的动力属性，与情绪共舞，拥有绚丽富足人生。管理好自己的情绪，守护孩子脆弱的心。

朱杰

我见非众生，只是众生一隅。所以我乐意做心理咨询工作，我能做的一定不是指导他们怎么做人，而是用心倾听他们的人生，陪伴他们萌生自己的核心力量，让他们在困惑之时不至于无人陪伴，惶惶不可终日。建立新的思想价值体系，必将脱皮挫骨。这需要个人去体验，个人去悟，咨询师能给你的、关于思想层面的，也许只有在你接受时的那些不同的假设与可能性。我又见到了很多，在你那里可以是个资源或者有自主意识的心理工具，看你愿意怎么用。

侯善星

李有军

在这个时代，物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地，而人心却日益空虚、无助、茫然，人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问，全人类正面临着心灵危机：我们的心不仅累了，而且越来越无活力了。心理学作为佛学的进阶之门，佛学也可以弥补心理学的诸多弊端，如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学；佛法的心身不二、心色不二论，可以纠正科学心理学只注重身、脑，不注重心灵整体现象的偏颇；佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧，亦即佛法所谓的“总持智”。在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下，心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言，从心理学到佛学，亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径，将会成为大部分心理学人的最终选择。

金会芝

在成人依恋的分类中，回避型依恋人格是指那些自我依赖、在亲密关系中保持距离的个体。通常，他们在成长过程中，可能接受到的关爱和保护不足，从而发展出一种自保机制，避免了依赖和亲近感的形成。回避型依恋人格的特征 -情感上的疏远:避免表达真实情感，很少跟别人谈论自己的感受。 -强调独立性:强调自己的独立，认为依赖他人是软弱的表现。 -避免亲密关系:一旦关系趋向亲密，就会有意无意地疏远对方。 -批评对亲近感的需求:会批评那些表现出对亲近感需求的人，并且自认为不需要别人的帮助或关心。

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