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松弛感不是摆烂 是平常心应无常事的生命状态
那晓旭
松弛感不是摆烂 是平常心应无常事的生命状态
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相关回答
刘希升
焦点金句77: 在人生的漫漫征途中,坚持犹如一座巍峨的灯塔,照亮我们前行的道路。它是最艰难的挑战,因为每一次的坚持都意味着要与惰性、挫折和失败抗争;然而,它也是最令人钦佩的品质,那些在困境中咬牙坚持的人,总能以顽强的姿态突破重围,收获无尽的赞誉。更令人惊叹的是,坚持是成长的加速器,它让我们的意志在磨砺中愈发坚韧,让我们的能力在积累中不断攀升。唯有坚持,才能让梦想的种子在岁月的土壤中生根发芽,绽放出最绚烂的花朵。
曾广胜
这个世界没有别人只有你自己, 投射是一种无意识的心理机制, 别人眼中的你不是你, 你眼中的别人才是你自己。 荣格
黄强
春天遇到疫情,保持乐观心态,面向阳光。
王倩倩
这个世界纷繁复杂,你要有坚定的内心力量,这样才能够抵御负能量。 太多的人,被外界的负能量所影响,以至于心情压抑,生活黯淡。 只有让自己强大起来,真正靠内心的坚韧,做到不被其扰,不为所动。如此,心态平和,目光坚定,步伐稳健,人生顺遂。
赵莎莎
一个人一定要成长吗? 奇峰:我先说不一定。 我对“一定”“应该”这样的表达非常敏感,因为我吃过亏,动不动就被教育一定要怎么样,应该怎么样。为了避免我的创伤被激活,我说不一定。这样回答的目的是要解除我们的成长是被别人要求的。 成长实际上就是一个自然的过程。比如我们的身体慢慢长大,我们无法想象一个人永远都停留在自己四五岁的身体状况下。 不成长的话,我估计这个世界上会少很多美感,这个世界就不好玩了,有可能路断人稀。 再看看我们的文化里面,裹小脚的文化就是不允许成长。因为脚会自然长大,但是我不知道为什么那些变态的人,希望女性把自己的脚裹起来,永远都保持一种小孩的状态。我看到过我外婆裹的小脚,实际上是骨折,她的指头都断了,我看了以后真的非常难过。 胡适曾经做过一个评论,他说一个文化竟然会让裹小脚这样的,不让人的某一个局部成长的现象存在上千年,那我们真的要考虑下,这个文化本身是不是有问题了。 如果问“我们一定要成长么”这个问题里,隐隐地好像觉得成长有点麻烦,或者要花太多钱,太多的时间和精力。 但是我们拿“裹小脚”这个例子来看,我们如果要阻止成长,是不是要花更多的力量。成长不是一件“我们是不是一定要成长”的问题,而是你不阻止它,它就一定在成长,这是老天安排的自然程序,你不打扰它就可以了。 我真的希望这句话,能够让每一个做父母的人知道,就是怎样有一个健康的孩子,就是你不打扰他就可以了。现在很多父母对孩子做的事情就是打扰,以培养孩子成长为名,做出打扰的事情。 有人说教育太花钱了,我们能不能不要教育? 有一位大学校长说过:“如果你觉得教育太花钱的话,你可以试一试愚昧的代价。”说得非常好。愚昧的代价,就不是花钱的问题,而是要付出很多生命的问题。 成长也是一件非常有乐趣的事情。我们从弱小变得强大,以前打个架都要把哥哥姐姐叫来。成长了之后呢,靠自己就可以打赢,这是乐趣。 以前很多事都需要别人帮忙,但是我们成长之后,天然地拥有这种心智能力,这都是成长的乐趣。我们不需要付出很多代代价就能够获得成长,何乐而不为呢? 我们经常被催眠,有人告诉我们说,初中开始学数理化之后会很难的。结果我们上了初中,觉得数理化很好玩。 成长也是一样的,如果你觉得成长麻烦的话,那你可以试一试不成长,看看哪个更难。 不成长其实更难,因为你要对抗造物主的力量,而成长,只不过是顺应造物主的力量而已。
柳迪
今天想和大家聊一下弗洛伊德的一个重要理论。 关于本我、自我和超我。 弗洛伊德的 “本我、自我、超我” 理论是其人格结构理论的核心,这一理论揭示了人类心理活动中不同层面的动力与冲突,对心理学、哲学、文学等领域产生了深远影响。以下从概念、特点、关系及现实意义等方面详细解析: 一、核心概念与特点 弗洛伊德将人格视为一个动态的能量系统,由三个相互作用的部分组成: 1. 本我(Id):原始的本能驱动力 本质:人格中最原始、与生俱来的部分,是心理能量的源泉,诞生于出生时。 遵循原则:快乐原则(Pleasure Principle)—— 追求即时满足本能需求(如饥饿、口渴、性欲等),避免痛苦,不考虑现实规则、道德或他人感受。 特点: 无意识(无法被个体直接察觉),完全处于潜意识层面。 像一个 “任性的婴儿”,只关注 “我要什么”,不关心 “如何实现” 或 “后果如何”。 例子:婴儿饿了就哭,不分场合地索求食物,即为 “本我” 的直接体现。 2. 自我(Ego):现实中的执行者 本质:在个体成长过程中,为了适应现实世界而逐渐发展出的部分,大约在出生后 6 个月开始形成。 遵循原则:现实原则(Reality Principle)—— 协调本我的冲动与现实环境的限制,通过合理的方式满足需求,避免痛苦或惩罚。 特点: 部分有意识,能感知现实、进行理性思考和决策。 像一个 “管理者”,平衡本我的欲望与超我的道德约束,在现实中寻找可行的解决方案。 例子:成年人感到饥饿时,不会像婴儿一样哭闹,而是选择点外卖(自我协调了本我需求与社会规范)。 3. 超我(Superego):道德与理想的化身 本质:在个体社会化过程中形成,主要源于父母、社会规范、道德伦理的内化,大约在 3-6 岁(俄狄浦斯期)逐渐发展。 遵循原则:道德原则(Morality Principle)—— 追求完美、道德和理想,抑制本我的原始冲动,批判自我的行为,产生愧疚感或自豪感。 特点: 包含 “良心”(惩罚违反道德的行为)和 “理想自我”(个体渴望成为的完美形象)。 像一个 “法官”,用道德标准评判自我的行为,推动个体遵守社会规则。 例子:当一个人想撒谎时,超我会产生愧疚感,阻止其行为(体现道德约束)。简单说就是,即使无人监管,也会做出符合道德准则或者违背本能的行为。所以,能减肥成功的人,大部分就是有很强的超我,从而能压抑本我的
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