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很多人失恋的时候痛不欲生, 心痛到无法呼吸、轻

吕颖
很多人失恋的时候痛不欲生, 心痛到无法呼吸、轻度抑郁,在类似的场景下都能想到在一起的情景,泪失禁,说的是不是你? 当一段关系破裂之后,其实都会给我们造成一定的害。怎么缓解这些症状呢?喝酒?抽烟?都不健康, 健康的解决办法应该是? 最有效的途径就是去找你的铁哥们和铁姐们。 为什么呢?心理学上一个名词叫做“他我人格”,人如果有一段关系,这段关系可以像自己的孪生兄妹一样的,这个人的存在可以确定他自己的价值,而且能够确立他的真实性,是非常好的一件事情。 其实在我们成长的某个阶段如果说有这样一段关系,在这个阶段给我们存在真实的价值感和存在感是有利于我们治愈自己的。从关系的角度来说,友谊的多提供的支持是最无害的,基于血缘关系往往浓度过高会使身处其中的人受到伤害。而友谊会有节制,而这个节制,可以使我们身处一个既能够被滋养,又不会被高浓度的关系所陷害的一个处境,可进可退的处境。 所以你的铁哥们铁姐妹是你最好的“心理咨询师”。

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史冬英
经常有人感慨,自己的父母总是很扫兴,都不想和他们一起干什么了。那么什么是不扫兴呢? 首先,扫兴的“兴”是指兴致,也就是想要做某件事情的热情和期待。因此,所谓不扫兴,其实就是能够支持或者认同你的这个兴致,而不是泼你凉水,比如你说去看红叶,他说“红叶有啥好看的”,这就很扫兴了。 其次,如果认同,就必须是发自内心的认同,否则就会让人产生更加挫败的感觉。这通常是因为以下的三种情况: 1、牺牲感,即他的认同是以牺牲自己来成全你为代价的。比如你和朋友一起出去旅游,去了以后朋友却说,“要不是为了和你出来玩,我就不用请假了,唉,这个月的全勤奖没戏了!” 2、优越感,即他会让你感觉她好像在向下兼容你。比如你们去听演唱会,他却说,“你真是没见过啥世面,这都什么呀?一点都不好!那时候我去听***的演唱会,……” 3、价值交换,即他的认同是需要回报的。比如他陪你去逛街,然后告诉你,“我都陪你逛这么久了,你得请我吃顿好的吧?” 一旦发生了这些类似的事,我们的感觉就会是“我还不如不去……” 所以,做一个不扫兴的人,你需要有强烈的好奇心,真心愿意和人去做/分享什么,而且不论结果如何,都能找到积极的意义,能够为对方提供情绪价值,这并不容易。 当然你也不必要求自己总是要捧场,真的不想去,就别勉强。直接拒绝虽然扫兴,但总比去了又表现出那些牺牲感、优越感和价值交换来得好,那样只会让你做了事还不落好,真正划不来。

刘慧
在我们最熟悉的场景中,地铁里刷手机的人群、深夜亮灯的办公室、周末拥挤的商圈,现代社会的每个角落都在上演着逃避孤独的集体狂欢。人们用读书填满空隙,用娱乐麻痹神经,用社交编织关系网,甚至用婚姻、信仰、财富搭建看似坚固的避风港。所有这些忙碌的本质,不过是为了 "分心"—— 害怕直面内心深处的孤独感,害怕被那种空寂的焦虑吞噬。​ 孤独究竟是什么?它不是形单影只的物理状态,而是灵魂与生俱来的本质属性。就像月光下始终追随的影子,孤独是生命存在的必然印记。当我们在热在我们最熟悉的场景中,地铁里刷手机的人群、深夜亮灯的办公室、周末拥挤的商圈,现代社会的每个角落都在上演着逃避孤独的集体狂欢。人们用读书填满空隙,用娱乐麻痹神经,用社交编织关系网,甚至用婚姻、信仰、财富搭建看似坚固的避风港。所有这些忙碌的本质,不过是为了 "分心"—— 害怕直面内心深处的孤独感,害怕被那种空寂的焦虑吞噬。​ 孤独究竟是什么?它不是形单影只的物理状态,而是灵魂与生俱来的本质属性。就像月光下始终追随的影子,孤独是生命存在的必然印记。当我们在热闹过后突然失语,在人群中感到莫名疏离,那正是灵魂在叩击心门。这种孤独无关外界喧嚣,却能穿透所有热闹的表象,让我们在某个午夜梦回时,清晰感知到生命本质的孤寂。它不是缺陷,而是每个独立灵魂的独特印记,见证着我们作为个体的独一无二。​ 面对这份永恒的生命馈赠,逃避只会陷入更深的精神困境。那些为了驱散孤独而盲目迎合的社交,那些为了填补空虚而追逐的物质欲望,最终都会化作沙滩上的城堡,在浪潮退去后露出内心的荒芜。真正的成长,始于学会与孤独温柔相处。就像古寺的僧人在青灯古佛下参透禅机,我们需要在适当的寂静中凝视内心,让孤独成为照见自我的明镜。当我们不再恐惧这份寂静,便能在独处中听见灵魂的私语,在孤独中培育出强大的内心力量。​ 接纳孤独不是消极妥协,而是生命智慧的觉醒。就像大地接纳四季的更迭,我们终将明白,孤独是心灵的留白,让生命得以舒展本真的模样。当我们以平和之心拥抱这份存在,不再因恐惧而盲目外求,便能在孤独中找到真正的自我 —— 那个无需迎合他人、无需依附外界的完整灵魂。或许,这才是面对孤独最优雅的姿态:让它成为生命的底色,在其上绘制属于自己的精神画卷,在寂静中绽放独一无二的生命之光。

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