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传下来的人性本善或本恶 都是错的 都是对人智慧的一种干

笙亓
传下来的人性本善或本恶 都是错的 都是对人智慧的一种干扰 因为一旦有了善与恶的二元对立 就有了绝对 而人性不是简单的几个字可以概括的 无论是善恶还是其它丰富的特质 都有其的可用之处 都在于我们学会如何运用

12温暖
17回答
高志新
温暖了
评论
善恶是二元对立的观念,都是基于自我中心的定义,如果没有自我中心,还有善恶吗? 在恶人的眼里看去:“善人”是恶的

就好像事情不都是非黑即白的

人之初无善恶,是善以为善,是恶以为恶。人之终有善恶,是恶以为善,是善以为恶。 人教道法,皆自内心。儒分大小,道分有无,佛分相生。陆九渊综以三家之长为心理,是为辩证。是福是祸,是善是恶皆为镜像,趋于内心无之于阴阳因果。众生平等,终究问心,除去生死,皆无大事。

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相关回答
小柯
N年前我把“孝”(孝顺父母的那个孝,亦可以看做是顺从、讨好、回报、慰藉)当做自己的信仰,后来发现这个信仰不靠谱,于是我边走边思,边思边走,在岁月的年轮中,在日月的交替里苦苦冥思,翼翼求索,向天求问,向地问询,向师求教,向己省悟:人生的意义究竟是什么?公说公有理,婆说婆有理,佛说佛有理,圣说圣有理,神说神有理,都是你们的理,哪里是我的理?于是我寻找自己的理,后来终于有了一点思索,仿佛超脱世俗,遗世人间,看什么都觉得俗不可耐,看自己便觉耐不可俗。好像真的做的了举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。别人批评也好赞扬也罢不往心里去,或者说服自己不往心里去,或者表现出来不往心里去,最后好像真的不往心里去。好像真的像鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 随着时光齿轮的运转,随着时代洪流的翻腾,我如浮萍一般被裹挟着前进,跟别人保持着一种若有若无的如游丝一般的联系,像是一个黑衣人偷偷地躲在幕后看其他人演出,像是一个被抽空灵魂的行尸走肉面无表情、没有感情、没有心跳、漫无目的地行走在着花花绿绿的人世间。 说了这么多,好像觉得我很雅?其实也俗的不行,我喜欢美食,更喜欢美女,更向往爱情。后来我发现,无论我多么雅,我还得吃喝拉撒睡。好像又回到了当初婴孩时的吃喝拉撒睡。茫茫宇宙,遥遥人生,不愿苟活。

你来说说自己想法吧