情说App

与你相伴成长

人是越折磨越成长的，缺少了折磨也就没有了成长的动力。俗话

张雪娃

人是越折磨越成长的，缺少了折磨也就没有了成长的动力。俗话说人教人是教不会的，但是事教人，一次就会。因为人只有在事上去磨练自己，在事上去锻炼自己，才可能让自己得到真正的成长。

1温暖

0回答

纪晓云

温暖了

#

个人成长

相关回答

冯二玲

我们常常会犯一种错误：望着别人的饭碗，丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西，自己碗里的就不如人家。我们每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现，大概就可以说是幸福了。具体来说，幸福是因人而异的：爱是幸福，年轻是幸福，天天有个好心情是幸福，一片树叶只要拥有树，也是幸福，凡此种种。许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而感到别人的幸福很耀眼，想不到别人的幸福也许对自己不适应，更想不到别人的幸福往往是自己的坟墓。每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现，大概就可以说是幸福了。粗一看似乎“幸福”这个概念对人们来说是共性的东西。它很概括，就像字典里的解释一样：使人心情舒畅的境遇和生活。但谁能一下子把这里的“境遇”、“生活”具体化？因为幸福是因人而异的：爱是幸福，年轻是幸福，天天有个好心情是幸福，一片树叶只要拥有树，也是幸福，凡此种种。幸福其实就存在于我们生活的点滴之处，我们时刻拥有它，却常常无视它的存在。这山望着那山高，是人们的普通心理。但人们往往忽视了自己也站在山上，也拥有一座山。拥有幸福，却常不自知，是因为我们把幸福太完美化了，以至于别人那羡慕不已的目光，我们也毫无察觉。其实，幸福不是海市蜃楼，对于它，我们大可不必追求完美，更不必把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之业、遭遇荡怀激烈之情上。幸福，是极平凡的，它无处不在，无遮无拦，如朗月悬空，拥有它无需代价。只要用心去感应，它时刻伴随你。哲人说：最美满的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇迹也不超越常规。好似花开花谢，树枯树荣，这恐怕是对幸福的最好诠释了。　　别忘了，幸福就是频频与我们打招呼的老熟人，你不是常碰到吗？

马汝海

别人怎样待你，那是他的事情，珍惜自己是自己的事。世间没有完全相同的叶子，你是独一无二的一朵，任何时候，都要对的起这份骄傲。 --杨绛

朱丽

早上做山的静观，训练自己的稳定性，不管风吹雨打，稳定如山。接纳起心动念、接受真实的自己、情绪、想法，不要压抑，如观山中的云，会飘来也会飘走，内心愈加丰富从容。

梁芳

每一个人都需要练习有能力触碰伤痛，触碰到伤痛深处拿到你的礼物，因为如果你没有能力面对伤痛，你去逃避伤痛，你就会纠缠上伤痛。如果你的生命里只是快乐，你没有能力触碰伤痛，那快乐就像肥皂泡一样，一戳就破。你有多少能力触碰伤痛，也代表了你有多少能力享受幸福和快乐。它是一个钟摆的原理，你有能力触碰这一边多少，你也就有能力触碰另一边多少。

韩仁杰

一个家庭最大的悲哀是→夫妻之间不会好好说话！心理解析：夫妻是这个世界上最亲近的关系，可为什么很多夫妻越走越远、感情上也越来越淡？他们不是因为贫穷，也不是因为背叛，是因为不好好说话。心里明明装着对方，可一张嘴就会说些打击挖苦、讽刺伤人的话，把对方扎的是真心的痛，再好的感情，也会被扎的是伤痕累累。再好的夫妻关系也受不了你天天扎心的话。让你是因为在乎，并不代表着不会受伤，好好说话是一个家庭最好的风水。这夫妻过日子，发生矛盾，发生问题都可以解决，但一定要注意，沟通的方式和说话的方法。只有彼此包容忍让，互相理解，好好说话，家庭才会和谐，日子才会幸福。

王义丽

荣格讲述了这样一番话：古代人是极富智慧的人民，心理学可以向古代文明（尤其是印度和中国）学到很多东西。荣格认为，即使是在中国古代也有一种“科学”，这种科学的逻辑与流行于西方的因果逻辑不同，而这正是西方人不能理解东方思想的关键。中国宗教文化对于荣格和荣格心理学的发展具有重要的意义和价值，产生了深远的影响和作用。荣格本人从中国传统文化中吸取了丰富的营养，充实与完善了自己的心理学理论；同时，他也对中国文化在世界范围内的传播，尤其是在西方心理学界的传播，起到了积极而重要的作用。基尔希在《Jungian Scholars》一书中提到，在所有的亚洲国家中，荣格对中国的心理学、哲学和宗教最感兴趣。他认为荣格深受古老中国智慧的启发，分析心理学与中国文化之间存在着历久弥新的深切联系。虽然荣格没有到过中国，然而荣格的一生对东方思想（尤其是中国宗教思想）的兴趣和研究贯穿始终。这些思想对其宗教心理观影响很大。荣格概念中的对立统一与佛教的中道、共时性与因缘和合、荣格的自性与佛教的自性、自性化与禅定等都有异同之处。

你来说说自己想法吧