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善恶是人类朦胧的危机处理意识产生的体验感受，通过安全逻辑

张亮

善恶是人类朦胧的危机处理意识产生的体验感受，通过安全逻辑判断来获得周边环境对自己的接受，认可程度，从而确定自己是打开自己更多，还是防护更多。善是个人体验，是在不同的环境里，能够获得一定的安全，权益，符合安全逻辑的体验恶是个人体会，是在不同的环境里，无法获得安全，权益，符合安全逻辑的体验

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王倩倩

徐恒

内心强大了是不怕被质疑或否定的听到别人反驳或提出疑问时内心的第一反应会是什么无论行为是什么内心的感受是真实的如果是想要解释证明委屈无力或傲慢实则都是内心没有十足的底气强大也不是嗤之以鼻而是平和稳定

傅益红

成年人的世界，各有各的难言之隐，各有各的身不由己，那些不能诉说的心事，无人共鸣的情绪，有人放在了酒里，有人放在了音乐里，有人放在深夜里。

胡周琴

如果你相信“凡事发生皆有利于我”，那你面对的就全是好事。一切的或延或迟或拒都有更深远的意义，请允许一切发生。心理学家阿德勒说：“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”

田大朋

一项是心理学家弗里德曼和马丁在美国加利福尼亚进行的一次研究。研究发现，丧偶的女性通常过得很好，比仍有配偶的女性活得更久，而丧偶的男性则往往去世得更早一些。另一项，是日本厚生劳动省给出的数据，数据显示，丧偶女性平均寿命为91岁，是最长寿的群体。东西方两个国家，在不同的国情、文化和制度的情况下，居然巧合地达成了一致，不得不引人深思。究竟为什么，老伴去世以后，女性多半能长寿呢？为什么老伴走后女性多半能长寿从文化、地理位置和生活习惯来看，日本和我们相对更接近一些，参考性也大一些。这里便引用日本厚生劳动省的数据为例日本女性的寿命排名为已婚女性 78.65岁、离婚女性80.91岁、未婚女性 81.64岁、丧偶女性 91岁。可见丧偶女性的平均寿命，的确断崖式领先其他群体。当然，日本的社会风气是女性多为全职主妇，且家庭地位低下，需要做丈夫的保姆和出气筒，这点和我们是有差异的。但遗憾的是，我国暂时没有相关统计。我仅能从我国人口普查给出的女性在配偶去世后能存活大约15年，以及2020年我国男性的平均寿命为74.7岁这两点数据，不准确地得出89.7岁这个年龄。虽然没有日本那么夸张，但同样可以证明“丧偶女性最长寿”这个观点了。至于个中原因，我分析主要有以下3点。第一，少了不愉快，情绪更好如果夫妻感情好，那大多数人面对老伴的离世会非常悲痛；但如果感情没那么好，或者这段婚姻本身让女性受了很多委屈，造成很多消耗，伴侣的离开，可能更是一种如释重负。之前在凤凰网上，看过一个80岁奶奶的受访视频。在采访中，奶奶说：“现在我一个人生活了，经常会担心自己摔倒没人知道。” 但即使如此，当记者问会不会怀念老伴时，她还是连连摆手，表情痛苦。一段不愉快的婚姻，带给人的伤害，可见一斑。第二，多了自由，能更好地为自己而活之前有婚恋机构给出数据，80%以上的老年单身群体有再婚意愿，但其中绝大多数都是男性，女性在这方面兴致不高。有些受访女性甚至直接表示：“为什么要再找，伺候人还没伺候够吗？” 我们这代人且不论，但是上一代人，大多的确都是女性操持家事、关怀家人居多。再加上男性吸烟酗酒等不良嗜好更多，身体衰老也更快，也难免更需要女性花费精力照料。无形中，很多女性就这样被“枷”住。

周瑞

Alfred Adler 1. ‌人的一切烦恼，皆源于人际关系‌； 2. ‌我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己‌； 3. ‌决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义‌； 4. ‌纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为对方如何看你，那是对方的课题‌； 5. ‌重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西‌； 6. ‌所有“我做不到”的说辞，其实只是不想做罢了‌； 7. ‌人生不是与他人的比赛，而是自己不断超越自己‌； 8. ‌心态健全的人，不会试图改变对方，而是改变自己‌； 9. ‌幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年‌； 10. ‌生活的不确定性正是我们希望的来源‌。

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