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改变你关于对和错的观念 改变你关于这个和那个的看法
王倩倩
改变你关于对和错的观念 改变你关于这个和那个的看法
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丁秋萍
人的自我组织和自我力量是逐渐成长起来的。 个体对于个人本能生命是逐步接纳的,同时对于个人本能生命的真实结果和想象性结果的责任,也是逐渐接纳的。
周美芳
别人讲述的故事再震撼,表达的道理再完美,那终究是你自己没有亲证的东西。一个人只有双脚踏上自己的路,结结实实在暴风雨中迎接自己的爱恨情仇与成败得失,才能在亲修亲悟中,找到自己的菩提心! 《悉达多》
史冬英
举2个例子: 假如你听到闺蜜跟你说她老公准备在她生日的时候带她去哪哪度假,你会不会想着回家跟你老公掰扯掰扯? 假如你同事哭着对你说她老公好像有外遇了,你会不会心里窃喜,幸亏你平时看得紧,你老公才没有可乘之机。 这就是跨关系的比较,也就是你拿别人的亲密关系和你的亲密关系进行比较。它分为向上比较(和比你好的比较)和向下比较(和比你差的比较),但不论哪一种,对关系的破坏都是显著的。 实际上每个人的亲密关系都是独特的,就像穿在自己脚上的鞋,舒不舒服只有自己知道。和别人比较,就相当于自己穿鞋,却问别人舒不舒服,这显然是非常荒谬的。 亲密关系从来都是以自我满意为原则的,任何的比较都会影响自我感受性的判断。所以如果你觉得自己的亲密关系还不错,就不要去在意别人哪里更好,你要知道,在你看不见的地方,他们可能也是一地鸡毛;反之,如果你觉得自己的亲密关系很糟糕,也不必去看谁还不如你,人家再不好,也有继续下去的理由,这并不能让你的满意度更高,这样的安慰其实是自欺欺人罢了。
张丽坤
一个人有多委屈自己,TA就在多大程度上缺爱。 持续地付出,必将对应的是未被满足的巨大坑洞。 同时也意味着,把别人体验为自我的一部分,内心台词是:我为你付出,你应该给我回报;我付出越多,你应该回报我越多。
步志敏
为何有爱,却听不懂彼此的心声? 为何关心,说出口却变成了指责叨扰? 为何为你好,却被误解为控制和圈套? 为何忍不住,拿自家孩子与别人家孩子做比较?
王义丽
古人把脉是“道”的思维,是顺应人体,顺水推舟的。舟不走了,看水往哪里流,风往哪边吹,看好了水向风向,实在不行,引点水过来,顺势而为,轻轻一推船就走了。其实,推走船的主要不是人,而是自然之风水,人能有多大力量呢?西医就是只研究船,最后把船研究了个透,每一根木头纤维都研究了,甚至于把船拆开了,破坏了,船还是不走。
你来说说自己想法吧