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心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心

王小凤

心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。

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韩苗苗

感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。

石萍

人们总是喜欢用顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而不是两手一摊的不作为。

冯二玲

第233天顺势而为借力发力有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？” 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”

张亮

我自信自己的解读比较深刻，

吴英梅

今天我有接纳我自己了吗？今天我有接纳所有的发生了吗？今天我有体验所有的发生了吗？今天我有感恩所有遇见了吗？今天我有体验丰盛富足了吗？

张丽坤

“付出”，或者说“对别人好”，是有门槛，有难度的。真正健康的付出，是“我愿意给对方ta想要的，并且哪怕ta没有给我我想要的回报，也没关系”。太阳散发光和热，不是因为它需要世间万物给它回报什么，仅仅是因为它有足够的光明和温暖。这是它的本性，也是它本身能量足够强。就像恋爱关系中，追求、花钱、花时间，是因为你愿意。真正的喜欢一个人，会主动送礼物，多陪伴，让Ta开心，Ta回馈或者不回馈，甚至可以拒绝，都不会影响自己的付出。因为不再预设“Ta必须怎么做才算不辜负我”。虽然这很难，一方面必须信任自己，必须打从心里知道自己值得被爱。哪怕对方没有给我我想要的回应，拒绝我，也不代表我差劲，失败，不代表我的付出一文不值。另一方面我也要信任对方，尤其是已经确立恋爱关系之后。信任对方作为成年人是自由的。对方可以偶尔不接受我的付出，用我期待以外的方式给我回应，这不代表Ta对我的感情就动摇了。这是内心足够强大，内核也足够稳定的时候，才能保持的心态。自从有了这样的心态，不管恋爱，交友，哪怕和父母相处，都变得轻松多了。没有压力，没有委屈，没有“我付出“我付出了，所以必须得到回应，否则心里就空落落的”那种别扭感。当做的一切都是基于自己的意愿，如果有一天不愿意这么做了，随时可以停下来，不必为了得到对方的反馈，勉强自己继续做下去。这是另一种更舒服的自由。

你来说说自己想法吧