情说App

与你相伴成长

一、所有关系都需符合系统法则隐藏动力，才能保证关系的平衡

李敏

一、所有关系都需符合系统法则隐藏动力，才能保证关系的平衡。二、三大法则：归属感（不可被忽略、否定、代替）；付出与收取平衡（只授不取、只取不授、授取差异都会导致关系中断；先后和大小秩序，越界或放弃权利导致混乱。三、生命中所有关系都是儿时从原生家庭中学到了。

0温暖

0回答

相关回答

李娟

在现代社会，有好的物质不一定有好的人格，但没有好的物质一定没办法有好的人格。毕竟读万卷书，行万里路，都需要有钱。在高铁站哭和在车里哭感受还是不一样的。

陈学涛

莫把成长，全托付给远方你好，我是你的心理咨询师。我常在咨询室里听到这样的话：“我这辈子就这样了，只希望孩子别走我的老路。” 这种爱很深沉，却也藏着一个危险的逻辑——我们把自身的匮乏和未完成的使命，包装成“紧迫的希望”，全盘移交给了下一代。好像我们要做的，只是督促孩子背诵《孟子》，而自己的人生已无需再翻开这一页。这恰恰是心理成长中一个隐蔽的停滞陷阱。从精神分析的角度看，这或许是一种“投射性期待”。我们无法直面自己的焦虑和无力感，便把它转化为对孩子的过度关注。但结果往往是，我们推着孩子去寻求心安，自己却留在了原地。这种对自我成长的放弃，本身就是一种生命力消退的信号。而《孟子》的智慧，正是刺破这层迷雾的良药。它不是专属于孩子的教条，而是一场关于“心性”的终身修行。孟子讲“求放心”，就是把丢失的本心找回来；讲“集义”，就是通过做事不断涵养内心的浩然之气。这与西方心理学的“自我实现”殊途同归，都指向一个真相：人格的成长是贯穿一生的任务，绝非童年的专利。无论你多大年纪，只要你还能捧起书，能反思，能在人际关系中觉察自己的情绪，你就还有重塑自我的可能。孟子说“人人皆可以为尧舜”，这不是指功成名就，而是指心性的圆满。你今天开始向内关照，当下的精神世界就开始扩容了。我们总把紧迫的事情寄望于未来，寄望于他人。但最紧迫的，恰恰是你在此刻，对自己生命负起的责任。与其只给孩子一本《孟子》，不如让他看见一个正在读《孟子》的、活生生的、还在成长的你。当你开始为自己而学，你的成长本身，就是对下一代最深刻的教育。别只把希望的火炬传给远方，让它在自己手中，先真正燃烧起来。

钱林林

当我们责备自己的时候，使用了哪些语言？是不是和父母责备我们使用的语言相同，他们表扬我们使用的是哪些语言？确信那些语言和表扬自己时使用的语言是否相同？也许他们从来不表扬我们，所以后来我们不知道该如何赞许自己，也许还认定自己没有什么可以表扬的。此刻不是在责怪我们的父母，他们不可能教我们那些他们所不知道的东西。

张凤琴

①稳定的家庭快乐：体育旅游艺术看书看电影…… ②正常的生活习惯：问候聚餐闲聊睡眠感恩…… ③积极的沟通方式：人类的快乐、幸福、关系、成功、崇高也与沟通有关。 ④长期的家庭恩爱：多分泌催产素（夸奖、互惠、安抚、拥抱、微笑） ⑤积极的阳光心态：有大爱 Love、有快乐 Play、有贡献 Service、有意义 Meaningful

李芳君

俗话说，物随心转，境由心生。你若内心脆弱，生活里的一点不如意，都会成为压垮你的大山，负重前行，必定身心俱疲；你若内心强大，再大的困难，也似泥沙入海，在你的世界里掀不起一丝波澜。活得幸福的人，未必运气多好，能力多强，而是因为他们有一颗强大的心。

史冬英

变得更好是很多人的渴望，但这又确确实实不是一件容易的事，我们要面临很多具体的问题。因此，想要变好，我们可以尝试一些办法： 1、多看自己已经拥有了什么，做成了什么。 2、多反问自己，我想怎样？而不是人云亦云，别人怎么做我就怎么做。 3、有耐心慢慢来，把目标拆解成最小的单元，一步步完成。 4、经常鼓励自己，尤其是取得了一点成绩时。

你来说说自己想法吧