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你可能体验过: • 对父母愤怒后立即感到愧疚 •
姚晓萃
你可能体验过: • 对父母愤怒后立即感到愧疚 • 明明讨厌他们的某些特质,却在自己身上复现
创伤的「身体记忆」机制 1. 未完成的抗议: 儿童时期未被回应的哭泣会转化为➔ 成年后的躯体症状(如莫名胃痛/头痛)
2. 代际传递: 父母未被处理的情绪会通过➔ 微表情/语调变化/无意识肢体语言传递 觉察练习:打破自动化反应
当下次出现情绪过激反应时,尝试: 1. 暂停,触摸手腕记录脉搏 2. 自问:「此刻的情绪有多少属于现在的我?多少是童年那个孩子的?」 P.S. 对于原生家庭的认识不是为了归罪于谁,而是为了觉察、和解与超越
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个人成长
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代晓侠
过度养育的家庭中,个体也很难发展出清晰的自我边界。 他们会习惯性地感到责任过重,甚至为父母的情感负担负责。这种情感责任感让他们在成年后害怕在任何关系中再次体验到类似的情感负担。 因此,他们选择孤立自己,以防止他人进入他们的情感领域,压迫他们的独立性。 根据温尼科特的理论,个体在发展过程中需要从父母的“容纳性环境”中分化出来,逐渐形成自己的独立个体性。 那些在童年时期没有机会安全地分化的孩子,可能会在成年后极力避免亲密关系中的依赖与情感暴露。 他们害怕在关系中再次被他人的情感需求“吞噬”,这让他们对亲密感产生抗拒,最终导致孤独。
孙浩英
爱,是一种强烈的、积极的情感状态和心理状态。它代表着对人或事物有深切真挚的感情,这也是一种对人、事、物十分深刻的喜爱。 这种感情起源于人和人之间的亲密关系或者人际情感联结,也可以起源于钦佩、慈悲或者共同的利益。一般来说, 爱会带来温暖的吸引、强烈的热情以及无私的付出。 爱一般存在于人际关系之中,可以显现家庭成员之间、朋友之间或者伴侣之间。人们在一份美好的关系中更容易体会到爱。 爱更是一种能力、一种行动,一种站在他人角度帮助人成长、感受美好的能力。人们往往会“寻找”真爱,其实爱并不是一个需要寻找的东西,爱是一种需要练习的本领或者艺术。
孙三丽
1.我看见你了,我看见你如此的无助和难过,我想抱一抱你。 2.你一直都做得很好,我为你感到骄傲。 3.我爱你,无论你做了什么,我都支持你,肯定你,站在你的这一边。 4.我理解你过去的伤痛,带着那一份伤痛的重量,走到现在,你真的很不容易。 5.你是值得被爱的,无论外界的评价如何。 6.你是独一无二的,你的感受很重要,我愿意倾听你的呼唤。 7.你可以犯错,你可以不完美,你可以有小脾气,因为这就是你,我会无条件的接纳你。 8.我不会把你丢在童年,我会陪着你,一起期待接下来有无限可能性的人生。
王茜
推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是惟一可行的生活方式。 ——《少有人走的路》
陈美微
个体如果是棵树,家庭就是那片森林,看到一棵树“生病”了而治疗这棵树,这就是个体视角。但是,以系统视角不仅仅想着治疗这一棵树,而是察看整体的生态环境,这棵树只是这片森林中的一部分,一棵树出现问题,其中的每一棵树都将可能受到不同的影响,所以需要系统视角去看整片森林,在这片森林的生态环境做出改变,然后这产生的结果就是会让每一颗树都可能得到改善,
傅益红
想念不一定要见面, 喜欢也不一定要在一起, 每一种距离都有它存在的意义。 有时候,最深沉的爱恰恰栖息在适当的距离里。 想念之所以甘醇,是因为它被时间与空间温柔地过滤,滤掉了琐碎的摩擦,留下了纯粹的情谊; 喜欢之所以能长久照耀,是因为我们没有用“必须拥有”的执念去消耗它,而是允许它以自己本来的形态存在, 像欣赏一朵不采摘的花。
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