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最好的日子是,走在有风也有雨的路上,低头有坚实的脚步,回
李丽华
最好的日子是,走在有风也有雨的路上,低头有坚实的脚步,回头有一路的故事,抬头有清晰的远方! 早安,新的一天,平安喜乐,万事胜意,所愿皆成。
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谷振强
“我感觉现下——现实的职业和生活中的故事,就可以成为显现智慧和真理的明镜,并不必非得向神秘之地寻觅。”
和钰蓉
长期的困难生活最能磨练一个人的意志。很多人在遇到困难后只能怨天尤人得过且过,而另一些人虽然也不得不在困难面前低头,但ta们的心从未屈服,ta们不断的努力,相信一定能够取得最后的胜利。对于很多人来说,心是最柔弱的地方,它特别容易受到伤害,爱情的背叛,亲情的失去,友情的丢失,都将是重重的打击。即使你拥有人人羡慕的容貌,博览群书的才学,挥霍不尽的财富,也不能证明你的强大,因为心的强大才是真正的强大。
冯二玲
第199天 做 自 己 你是否可以放心的,自由自在地做自己?著名心理学家罗杰斯曾提出人的终身任务目标就是成为他自己。做自己其实是一件看起来最简单却是最难的事情。人从出生就带着自我的,但是如果没有一个健康的,安全的成长环境,一个人就会不擅长做自己,但是特别擅长伪装自己,或者放弃做自己。我们在婴幼儿时期是很脆弱的,要依赖母亲。如果我们遇到了好的养育者,那么我们就被允许做自己,不会被惩罚,但是如果遇到了不太好的养育者,可能我们的需求就要顺着他们的节奏,要听他们的,要生存下来,就不得不妥协自己。 在这种环境中长大,我们即使已经长大,已经可以不依赖他人,也会下意识的去寻找一个比较容易被讨好的“妈妈”,然后希望得到她的认可,这样才能感觉到安全。但是,如果我们一直需要通过别人依赖别人的认同和肯定,那就不可能做真正的自己,自己是一直被压抑的。而敢于做自己,就是你终于接触到本体的一个重要信号——你不再寄希望于外在的妈妈来决定你是安全还是危险,是饥饿还是吃饱了,你意识到做自己其实有巨大的价值,远胜于向外培养一个容易被讨好,不会离开你的代理妈妈。
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弗洛伊德说:爱情是童年的回响 对弗洛伊德而言,爱情从不是简单的相遇。他相信,我们成年后的亲密关系,很大程度上是童年经历的翻版。那些早期与父母互动中未被满足的需求,会化作无形的脚本,指引我们重复相似的关系模式。 “生命中唯一重要的事情是爱情和工作。” “我们选择爱的对象时,并非总是找到那个对我们最好的人,而往往是找到那个能让我们重复最早期、最强烈情感体验的人。” 荣格说:爱情是寻找完整的自己 荣格对爱情的理解更加深邃。他认为,我们在伴侣身上看到的,常常是自己内在的投射——男性心中的“阿尼玛”(女性意象)或女性心中的“阿尼姆斯”(男性意象)。热恋时那种完美的契合感,往往是因为我们将自己的理想形象投射到了对方身上。“两个人相遇就像两种化学物质的接触,如果其中有任何反应,两者都会发生改变。” “你所抗拒的,不仅不会消失,反而会以另一种形式,出现在你的生活里,尤其在亲密关系中。” 荣格认为,爱情最终的意义在于促使我们走向“个体化”——即通过关系照见自己缺失的部分,收回投射,爱上一个真实的人,同时发展出自己更完整的性格。 阿德勒说:爱情是平等的合作与前两位不同,阿德勒不沉溺于过去或潜意识。他将爱情视为一种建立在平等基础上的“合作”。健康的关系不是谁拯救谁,而是两个独立个体的并肩同行。 “爱情和婚姻的本质是合作——为了对方的福祉而努力,而不仅仅是为了自己。” “在爱情和婚姻中,如果我们希望伴侣快乐,就必须全力付出;如果我们希望伴侣成长,就必须自己不断成长。 ”阿德勒心理学强调“共同体感觉”,在爱情中则体现为共同目标、平等尊重和对外界的共同关怀。他反对一切以爱为名的控制或依赖,认为最好的关系是两人都能保持独立,又共同创造价值。 这三种视角并非彼此矛盾,而是为我们理解爱情提供了不同的维度:弗洛伊德让我们理解爱情模式的来源(过去)荣格让我们看清爱情吸引的本质(内在)阿德勒则为我们指明了关系发展的方向(当下与未来)或许,最智慧的态度是融合这三种视角:理解过去的烙印,觉察当下的投射,然后选择以平等的姿态,与伴侣共同书写未来。 当我们借由这些大师的视角重新审视关系,或许能对自己和伴侣多一份理解与宽容。爱情中那些看似非理性的模式,可能有着深刻的心理根源;热恋期的完美感受,部分可能源于我们自己的投射;而关系的困境,往往可以通过转向平等合作来改善。
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咨询师要将来访者视为他自己生命的专家,咨询师只是陪伴他一起探索的伙伴。多用“我们一起来看看”这样的语言,让他们感到不是在孤军奋战,同时对咨询进程拥有主动权。
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福虽未至 祸已远离
你来说说自己想法吧