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从Bowlby和佛陀一路走过来的结论：心智化和觉察是心理

曹巧玲

从Bowlby和佛陀一路走过来的结论：心智化和觉察是心理解放的双螺旋结构。有的人大半辈子心智不成熟且不曾体会感受的力量。我们人生的成功和失败是自己的事情，一定不是别人嘴巴中的评判和标签。做自己，爱自己是我们终生的课题。 yu祝我们好运

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个人成长

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王倩倩

心穷，比人穷，更可怕。有些人，穷气缠身，嘴里没一句好话，眼里没一个好人，满脸都是怨怼，心中全是算计，不占点便宜，就觉得自己亏。不要跟一个“自己过不好，也不希望你好”的人久处，会被“换命”。人的命运转折，大多始于一个念头。一旦身边有一个穷气缠身的人，他不上进，挑拨你活得累；他心胸狭窄，离间你太宽容。要保持清醒，任何时候，不要被别人挑拨几句，就回家吵架。不听耳旁风，家才会是幸福地。远离底层恶人，远离穷气缠身的人。有些人，恶的没理由，就是怨气大，就是觉得天地、人人，都欠他。他要讨债，你不能无辜成为还债人。不要同情心泛滥，救恶人，是菩萨的事，普通人，能渡己，已是大善。

张佳琪

现在年轻人的压力来源多方，经济压力，爱情的持久性，家庭对双方的期待，子女教育的压力。婚恋观不存问题，现在年轻人需要承受的一切太多，导致晚婚、晚育或不婚不育。往往压力导致大家对婚姻失去期待。

宋艳

情绪被激发时，身体的特定部位会随之产生反应，感受到冷、热、胀、缩、松弛、僵硬等。情绪自然释放时，也会有一些能量在身体里或升或降、或扩散或收缩，能量所至之处，身体会发生相应的变化。比如喜悦情绪在身体里蔓延时，身体的各个部位都逐渐感觉到柔软、放松、轻盈。

刘淑珍

人们对自己的过去，是缺乏认知的.人今天的力量源于昨天，无力感同样源于昨天，不反省不加以领悟，便无法把过去的人生经历集合起来，凝聚成一种当下的力量.

人内心有了冲突，常常表现在外部世界-表现为对环境、工作、人际关系的种种不满意，表达为一切都是外部世界出了问题.

王胜

人生有五重境界第一重：不知道自己不知道。对自己无自知之明，对他人无感受之心；凡事据理力争，言之凿凿；只关注在事件及观点层面，没有向内看的能力，主观上认为自己无所不知无所不能，易从众主流价值观，并不清晰自身的期待和渴望。多数人都活在这个层面，也就是佛家所说的“无明”：是行为思维上的自动化反应，是一种混沌的生命状态。第二重：知道自己不知道。开始对自己有觉察有承认，开始质疑曾经熟悉了解的事物，对自身的言行及信念有了探索，是一个有自知之明却会被惯性模式带着跑的阶段，心里明白却会有无力感。第三重：不知道自己知道。经过持续地带着意识去觉察～学习～修炼后，会无意识有能力跳脱出自动化反应，用到跟以往不同的思行方式，各方面的改变真正开始了，而自己并不是很清晰来龙去脉。第四重：知道自己知道。对自己有了解，对他人有看见。对自身每一步的言行都是主动选择清晰明了，勇于承担责任，有想法有弹性，无需表达过多，因为知道自己是一切的源头。这是智者贤者的境界。第五重：知道自己一无所知。苏格拉底有句名言：我知道我是未知的。这是对生命充满好奇对生活充满探索的状态：能量是在自然的流动，不会被过往的经验值框住，不会陷在“知见障”里；随处可学随时可放，有敞开接纳一切的能力，时时处在吐纳更新中，柔软而温暖。这是活在当下，是赤子之心，是圣人的状态。

那晓旭

所有问题的解决方法，都存在于更高一层的维度。只有当我们的认知提升后，才能解决低维度的问题。

你来说说自己想法吧