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不必急着把生活的褶皱熨平,那些偶尔的卡顿、莫名的低落,都
周新梅
不必急着把生活的褶皱熨平,那些偶尔的卡顿、莫名的低落,都是情绪在悄悄提醒你:该停下来,和自己聊聊天了。 允许自己暂时没头绪,允许自己偶尔不坚强,接纳所有的不完美,才是和生活和解的开始。 今日安好,慢慢来,也没关系。
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个人成长
相关回答
陈晓娟
在关系成长中,情绪调节的核心是先管理好自己的情绪,再同理对方的情绪,避免情绪失控破坏关系连接。 1. 自我情绪觉察与暂停 当关系中出现矛盾、委屈或愤怒时,先停下争执或冲动表达,在心里给情绪“命名”(比如“我现在感到被忽视了,有点生气”),这能快速降低情绪的强度;可以用深呼吸(4秒吸气-6秒呼气)或暂时离开现场2分钟,避免情绪化发言。 2. 区分“事实”与“情绪解读” 很多关系冲突源于把“情绪解读”当成“事实”,比如伴侣晚归,别直接认定“他不在乎我”,而是先看事实“他比约定时间晚了半小时,没提前说”,再表达情绪和需求“你晚归没说,我有点担心,下次能不能提前告诉我?”,减少对抗性。 3. 同理对方情绪,搭建沟通桥梁 情绪调节不是压抑自己,也不是强迫对方妥协,而是在自己平静后,试着倾听并认可对方的情绪,比如“我知道你刚才也挺着急的,是不是遇到什么麻烦了?”,让对方感受到被理解,关系才会有修复和成长的空间。
史胜果
很多人是分不清人格否定和反对意见的,这种人对别人的语气和表情特别敏感,很容易感觉到被逃避和被嫌弃,总是陷入自责觉得是自己的问题,即使对方只是提出了反对意见。这是在成长过程中受别人情绪影响,习惯了为别人的情绪负责,但形成的原因不重要,重要的是以后要怎么办?其实很简单,训练客观思考问题的习惯就可以解决了
曾敏婷
勿以惡小而為之, 勿以善小而不為。
冯二玲
鲁定公十年,孔子升为鲁国大司寇,当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风,孔子看不惯,提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子,去鲁桓公庙散心。 来到鲁桓公庙,一行人看到一种很奇怪的东西,倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人:“这是什么?”管庙人说:“这是宥坐之器。” 孔子想了想,说:“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣,围在孔子身旁让他讲讲。孔子说:“里面没水的时候,这个器皿是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;水装满的时候,它就倾覆了。”弟子都不信,孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装,宥坐器一开始是倾斜的,水到一半的时候变得端正,装满的时候又变得倾斜。 弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说:“是为了自省。性急者佩韦以自缓;性缓者佩弦以自急;佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器,是要时时提醒自己自满倾覆。” 人生得意时,往往忘乎所以,骄傲自满,结果铸成大错,摒弃浮躁、贪欲,时刻保持低调内敛,谦虚谨慎对人对事,才能屹立不倒、平安幸福。
蒋蓉
文字祥见图片
刘淑珍
自由跟责任的关系:一个越是自由的人,他越能够为自己和他人承担责任.
有的人,在该学习养家糊口的知识和技能的时候,不去做这样的事情,感觉ta们不能够对自己的未来以及即将老去的父母负责.
为什么呢?
因为ta们没有自由,ta们都是在为别人活着,ta们觉得没有必要把所有的事情都做得很好.
你来说说自己想法吧