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原生家庭里的敏感人格,大多带着未被看见的委屈。 小时候
段晴娜
原生家庭里的敏感人格,大多带着未被看见的委屈。 小时候察言观色换认可,长大后小心翼翼避冲突,别人的语气、眼神都能在心里掀起波澜。 习惯性内归因,遇事先怪自己不够周全;怕麻烦别人,再难也独自扛下,内心的脆弱不敢轻易展露。 这份敏感,是早年缺爱留下的保护壳,也是困住自己的枷锁。 别怕,看见这份敏感背后的渴望,慢慢疗愈过往的伤,你值得被温柔以待,也能拥有松弛的人生。
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个人成长
相关回答
袁升君
如果没照顾好自己,就会变成两种人: 1.渴望别人把你当孩子照顾。 2.渴望爱而不断去照顾别人。(但可能你的爱不是别人需要的) 生命成长也有两个阶段: 1.学习为了自己的成长~把自己整理好。 2.学习为了别人的成长~关心与支持别人的成长。 我们不需要否定自己来成长,接纳自己,不代表不成长,只是纯粹接受现在的自己。 直到开始找回爱自己的力量,学会陪伴自己,时时觉察,我们的生命才慢慢恢复平静。 清楚自我的价值,清楚自己要什么,不要什么,设立健康界线,不让他人随意越界,也不越过别人界线干涉,同时可以让爱自由流动 ,有爱的地方就是天堂。 ---陈淼
赵莎莎
那么怎么样能够让自己稍微幸福一点点?你去泡一杯茶,然后感受撕开那个茶叶袋的感觉,把它拿出来,透过阳光看一看,泡在里边。然后拿这个杯子的时候,去体会一下这个杯子的温度,当你能够把自己的专注度放在这个感觉上的时候,一种幸福感会油然而生。这就是身心合一,周围的一切变得都没有那么重要,你跟这杯茶和谐地相处了片刻。然后放在嘴里喝,感受到那个温度,舌尖有点微烫,喝下去有什么的感觉?有没有回甘?气息上有什么变化?身上有没有微微地发汗?这才是认真地去喝一杯茶。
张平
爱而不得,放而不舍,求之不能,失之不甘
张志军
戈夫曼社会互动理论的核心是**“拟剧理论”**,将社会互动类比为戏剧表演,关键要点可概括为以下4点: 核心隐喻:人生如戏 社会是“舞台”,每个人都是“表演者”,通过互动向他人展示特定的“自我形象”(即“印象管理”),以维持社会角色的正常运作。 两大舞台区域 - 前台:表演者进行正式表演的区域(如职场中的办公场景),需遵循“脚本”(社会规范),展现符合角色期待的形象。 - 后台:表演者放松、卸下角色伪装的私人区域(如办公室茶水间、家中),行为更随意,无需维持前台的正式形象。 核心行为:印象管理 表演者为让他人形成自己期望的印象,会主动调整行为、语言、服饰等“道具”,例如求职者面试时精心打扮、使用礼貌用语,以塑造“专业可靠”的形象。 互动本质:角色协作 社会互动需要所有“表演者”共同配合。例如,师生互动中,教师需扮演“传授者”,学生需配合扮演“学习者”,双方共同维持课堂场景的“戏剧秩序”,若一方角色错位(如学生打断教学且不配合),互动则可能中断。
王倩倩
“知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧”,人不能养贪性,自己有的,多好都不要,自己没有的,再不好,也想尝尝。人真正属于你的福气,都是你自己能握在手里的,你死活得不到的,大概率是,那些根本不属于你,或者你完全无法驾驭。得不到,何尝不是老天的一种温柔保护。 得到,是幸运,要珍惜,不要把到手的福气扔出去,有个完整的小家,虽然吵吵闹闹,折折腾腾,但凑在一起,有烟火,有团圆,哪有那么多事事如意,彼此能相遇,相容,就是大缘分。得不到的,是命运,去争去抢,抢来了,也守不住,耗心耗力,还容易招灾祸。有时候,得不到,才是最好的安排。 人生,充满变数,留不住的人和事太多了。要相信,得到,得不到,都是最好的安排。要以一颗平和的心去面对生活中的得失,得不到时,接受事与愿违,学会看开、看淡,并且相信命运会以另一种方式,给予补偿;得到时,不要忽视冷漠,要珍惜、珍惜、再珍惜,要记住,我拥有的,才最值得。
王倩倩
喜欢就够了, 还能联系就可以了, 彼此在心里待过就知足了, 还能呼吸这世界的气息就满意了,太贪心会进黑名单的。 山海自有归期,风雨自有相逢, 意难平终将和解,万事终将如意。
你来说说自己想法吧