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这句话看似冰冷,实则通透。不必因 “人脉淡薄” 而焦虑,
魏金凤
这句话看似冰冷,实则通透。不必因 “人脉淡薄” 而焦虑,也不必因 “社交无效” 而内耗 —— 你认识谁不重要,谁需要你才重要。与其花时间维系无效社交,不如提升自己的可交换价值;当你有价值时,优质的人际关系会主动靠近。
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芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
田张艳
气质类型通常分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质 下面60道题,可以帮助你大致确定自己的气质类型。请根据自己的情况在"很符合、比较符合、介于符合与不符合之间、比较不符、完全不符合"五个答案中选择一个适合自己的。很符合2分,比较符合1分,介于符合与不符合之间0分,比较不符合-1分,完全不符合-2分。
林其红
心理学家弗洛伊德说过:“未表达的情绪永远不会消亡。它们只是被活埋,并将在未来以更加丑陋的方式涌现。” 一份健康而平等的感情,是能自由地说出自己对对方的不满的。若憋屈与隐忍,迟早一天会爆发,自己也可能变得扭曲与狰狞。 若有不满,进行心平气和的沟通,非常重要,甚至是决定关系的关键。 爱一个人,不要让他活埋真实情绪,而是让他的情绪,有一个充满理解的出口。
胡星星
真正帮助到一个人内在蜕变成长的,不是认知,不是技巧,而是看见,深深的看见 看见,是一束最亮最强的心光,滋养和唤醒着每一个珍贵的生命
于新江
孝顺不仅意味着听从父母,还包括理解和尊重父母的意愿和感受不孝顺的行为,包括不传承生命,依赖父母,无法独立以及无视父母感受和需要,通过与父母和解可以解决因父母不良行为造成的创伤,进而实现孝顺。
郭佳丽
你要找一个本身就很好的人, 而不是只爱你的人。 因为他尊重女性 懂得什么是爱 所以他才会爱人 也值得被爱
你来说说自己想法吧