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一个人的新行为,只有在匹配一个足够激励它的新的环境,或者

赵玉红
一个人的新行为,只有在匹配一个足够激励它的新的环境,或者足够强的情感动机作为驱动时,才能被延续下去,否则对它的维持则会被体验为一种消耗。这也是为什么我们明明知道一些事是对的,好的,但就是不想去做。这时候人就会想要回归旧模式寻求“放松”和“休息”,这时候生存逻辑(节能和紧缩)会迅速取代生长逻辑(负荷与探求),因为前者在长线运行意义上更“合理”,它代表着一种能量循环的均衡。 其实行为本质上是系统自发涌现的结果,但凡你做的事情能关联着一个叙事意义的目标,或者是能被系统连续奖赏,那么人的生长潜能会被自然激发,会启动诸如学习、探索、挑战、能力验证这样的高心理效能活动。人其实并不怕困难,怕的是无意义的困难,怕的是省力和费力都得到一样的结果。 其实没有人真的喜欢easy mode,因为倦怠和虚无就是在这个模式下出现的,当日常环境无法提供稳定的自体客体体验时,系统会把“旧稳态”当作自体调节的最低可行解。一个人之所以过着让自己无序和低能量的生活,本质上是一种没有办法的“办法”,它依然在以最低限度维持着零星的周期秩序和可获得感。反过来讲,但凡有一个变量能让ta触摸到意义和希望,人就会像渴求新生一般脱离旧的生活轨道。

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王平
每次和内在的小孩联结,我都会看到8岁的自己。我从来不觉得自己是一个被遗弃的孩子,也不认为童年有多么不幸,因为我觉得妈妈爸爸妈妈都比较爱我们。 但是8岁那一年,却在我生命里留下了很深刻的烙印。那一年家里也发生了很多事,因为计划生育,计生办把我们家里东西都搬空了,当时只有我和老三在家,街坊邻居只是看没有一个人上前安抚害怕的两个孩子。那年我也被狗咬伤了,没有打针。那年也是第1次看到我爸爸在我面前落泪,我记得很清楚,他给我和老三两个人买了很多好吃的还有罐头,我没有吃过那么好吃的东西,我妹我们两就很开心的吃,我只看到我爸在对面流泪,当时的自己没有什么太多的情绪。 吃完之后爸爸就像往常一样就出门了,他有说他带着小妹去新疆,爸爸说奶奶会来照顾我们,所以紧接着我爷爷奶奶还有大姑就来到了我们家,那年我大姑也是比较嗯惨被砸住了头,然后脸都砸歪了。 就直到很多年后,30岁之后一次催眠中我看到了,那个被狗咬伤的8岁的小孩,奶奶没有带我去打针,只是用面糊在糊在伤口上,就那个场景啊,在催眠中反复出现,我才意识到,当时的感受可能太强烈了,让我不自觉的把自己的感受给隔离了起来,这一隔离就是几十年。 30多岁的时候我才真正看到那些创伤,我爸妈对此是一无所知的,但是当年我作为一个孩子,也没有觉得这件事情有多么严重啊,现在当有人问我几个孩子的时候,我会说5个孩子。4个孩子流经我的身体,还有一个是住在我的心里的内在小孩。 所以每当读到我要聆听来自内在小孩的声音,情绪复杂甚至流泪,当我不再逃避,因为我已经逃避太多年了,我对自己说我看见你了,我为你而在此,我会好好的照顾你,我知道你受了很多苦,我一直以忙碌为借口忽略了你,但现在我懂得要回到你的身边,我每天花5~10分钟安静的聆听内在小孩的声音,慢慢的这个疗愈就开始了。 后来就逐渐明白,这个内在的受伤小孩不仅是属于我自己的,也可能是世代相传的,我的爸爸我的妈妈,他们一生中也经历了很多困难苦难,却未必懂得如何照顾自己的内在孩子。所以当我们拥抱自己内在的受伤的小孩时,其实也是在拥抱我们祖先的受伤的小孩。 另外一个层面讲是什么就是一元关系,也就是我们和自己的关系决定了我们和这个世界的关系,如果一元关系好,那么你的亲密关系二元关系就会好,如果二元关系好,然后三元关系才可能会好,所以关系的核心,我觉得并不是你与他人的怎么样,而是自己和自己的关系怎样。

你来说说自己想法吧