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与你相伴成长

我把这句话存在这里，在需要勇气的时候，请替我悄悄说给

王莉

我把这句话存在这里，在需要勇气的时候，请替我悄悄说给你自己听。

1温暖

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尤四海

温暖了

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压力太大怎么办

相关回答

习雪苹

早上和一个朋友说起今天的冷，当时出门拿快递时戴着手套，却依然感到冷。这位朋友回应说，那你就多戴几层手套。这让我想起，在咨询空间里，来访说起自己的痛苦经历，他其实未必想要别人给予什么建议。他也许只是想让别人看到他所经历的苦难而已。在我看来，疗愈痛苦的第一步是看见它，给它一个空间，一个容身之地，让它知道它是被接纳的，被允许的。

王富菊

- **"心理咨询≠给建议"** 咨询师不是人生的导游，而是陪来访者一起探索地图的伙伴。答案永远在他们心中。"

胡凤仙

女性成为自己的光

孙三丽

雕塑家得到一块上好的大理石，他想雕一座宙斯的神像，然而还没雕出轮廓，他又想雕一个美女，刚凿几下他又想不如换成植物，如此不停地更改，那结果会怎样呢？他什么也没有雕成，而上好的原料却浪费掉了。所以我们无论做任何事情，都要专注于一个目标，而不是随时不停的更换目标，不然终将一事无成。

刘苗苗

客体关系学派认为，孩子通过与主要照顾者（通常是母亲）的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念，他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应，孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在，这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。但如果母亲的关注不一致，或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映，孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感，甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出，个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可，这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子，孩子的自体感会变得强大而稳定。然而，如果父母像哈哈镜一样，扭曲了孩子的体验，比如过度批评、投射自己的问题，或者对孩子的真实需求视而不见，孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感，甚至是人格障碍。在治疗中，治疗师通过共情和镜映，帮助个体重建稳定的自体感。

李春娣

父母没能给我们的，我们也要不到。我们会把不好的父母内化到自己的内心里。来访者经常会说这个不允许，那个不允许的时候，我会问他们这是谁在说，他们会说这是自己在说，事实上这就是他们内化的声音在说。所以会痛苦，会纠结。我们可以做自己的好父母，允许自己有时做得不好；经常嘉许自己做得好的，对自己宽容，也就有能力对别人宽容。能做自己的好父母，也就有能力做孩子的好父母。

你来说说自己想法吧