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有个来访者跟我说:“老师,我很累,我只想做自己。”多简单

胡星星
有个来访者跟我说:“老师,我很累,我只想做自己。”多简单的渴求,有时候却很难做到。 我们处在一段关系中,就很容易被别人的期待所影响,慢慢地就变成了别人想要的样子。 工作中,亲密关系中,一个人让另一个人“痛苦”的原因是:你不让他做他,而他正在是他。这是多明显的事实,而你却看不到,这是痛苦的因。 我们在关系中不要去改造对方,应该去觉察你在关系里的人我相,不为那相所障,让自己从中自由。 让对方是对方,从而也让我们是我们自己,这是双重的解放。

1温暖
2回答
胡星星
温暖了
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相关回答
茅丽英
人一生只处理三段关系。第一段要处理自己和自己的关系:其实我们很多的时候会有自卑、自责、躁狂、抑郁、自恋、罪疚感啊等等,这都是跟自己的关系出问题了,不放过自己,然后自己就会不断的把这些东西投射到别人身上。心中没有钻石生活哪来的光芒。自己心里有价值,自我就是个价值实现者。如果自己是个毛病发现者,自己就会成为垃圾车到处都会挑毛病的,到处都是指责 抱怨 贬损 冷漠,就是自我会不停的用这四个技术的,所以不要一张嘴就是抱怨啊 贬损啊 冷漠呀,一张嘴就好像全世界的人都欠你似的。那为什么会这样子?因为你的内在是塌陷的。 第二段才能处理人与人的关系;我们说善良是好的,但是你要给对人,那付出是对的,同时你要给对关系;慈悲是美的,但是你要给那些敬畏你的人,如果当你选错了人 选错了关系,对方不断的拿走你的所有东西,甚至还会向你扔垃圾,那我们一定要懂得一件事情,就是人与人的关系他是一个学科,是需要学习的。 第三段就是我们与环境的关系:很多人都觉得努力很重要、付出很重要、精进很重要,其实周期才是最重要的。例如在一个寸草不生的冬季,你拼命的努力种庄稼,那不是你努不努力的问题,是你有没有智慧的问题。所以在这个过程当中,自我察觉很重要。 您来倾诉 我来聆听

冯二玲
以正念的态度生活 卡巴金有一只猫,妻子负责喂猫,但是每次妻子喂完猫以后,都不会立刻清理猫碗,而是直接把猫碗和其他的餐具都放在洗手槽里。这个习惯让他觉得很不舒服,他每次看到洗槽里的猫碗都会生气,然后就会指责妻子。他觉得他的话从来都没被妻子听进去,他没有被妻子尊重。而妻子则觉得他的反应很可笑,竟然为一个猫碗发这么大的脾气。于是,他俩总会因为这件小事吵架。 练习冥想一些时间后,卡巴金发现自己在生活中的思维方式也不知不觉的发生了改变。当他再看到水槽中的猫碗的时候,他“蹭”的一下,怒气就冒起来了,但他不会立刻去冲妻子发火,也不会立刻下“我妻子根本不尊重我”这个结论。他仔细地观察、感受了一下他的愤怒,然后他发现,原来他看到猫碗时,内心首先冒出的先是一种比较温和的反感,然后才汹涌出被冒犯的感觉,是那种汹涌的被冒犯的感觉让他发火。 接着他试着和那种温和的反感呆在一起,他继续注视着水槽里的猫碗,在觉察到内心浮现的各种想法后,他突然领悟到,原来让他发狂的并不是猫碗本身,而是他感受到的夫妻关系中的挫败感!他发火是因为感觉没人听他的话,妻子没有 尊重他。这其实跟猫碗并没有直接关系! 接着他想起妻子和孩子在认为合理的情况下,都会很尊重他的意见。他于是反问自己,妻子总把猫碗放水槽,真的是因为她从来不听我的话吗?否认了这个想法之后,卡巴金发现,水槽里的猫碗不再那么容易让他生气了。 所以从卡巴金的故事中我们可以看到,在生活中练习正念的要点,就是要“慢下来”,觉察自己的感觉,问问自己这个感觉到底从何而来。 下一次,在你涌起负面情绪的时候,你也可以试试正念的练习:当你察觉到情绪上来的时候,不要立刻发作,暂停一下,什么都不要说,什么都不要做。你可以观察一下自己的情绪,在心里,把正念当成一口锅,把你所有的感受都放进去,感受它们,熬煮它们。你不必立刻采取行动,只需用正念之锅装它们,这口锅会把它们煮烂,这样你会更容易消化和理解那些情绪。 然后你需要鼓励自己去觉察。看看你内心的感受和看法是怎么形成的,你可能会发现,原来自己对事物的看法并不全面。原来很多让你习以为常的反应,都是经不起推敲的。生活中有很多不快和矛盾,都是可以通过正念的向内觉察,去避免的。这种练习会使你从一个新的角度了解你自己,能让你从以前的习惯模式中解放出来。

你来说说自己想法吧