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面对“亲密关系”这个课题,大家常常会有两种困惑: 一种
郝文英
面对“亲密关系”这个课题,大家常常会有两种困惑: 一种是,我们和伴侣相处得并不愉快,却常常因为这段关系“有用”,所以委屈自己,苦苦维持,无法自主地结束关系。 另一种是,一旦我们发现关系无法解决自己的问题,就会感到痛苦和不满,进而频繁更换伴侣,频繁产生离开关系的念头。 困在这样的困惑里,或许正是因为,我们带着一个巨大的缺口和一身未解的问题,想在亲密关系里找到弥补和答案。
1温暖
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郝文英
温暖了
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亲密关系
相关回答
冯二玲
第215天 真 实 关 系 真 正 爱 现在社会上,我们每个人都活在一张由关系组织而成的网络中,人际关系的问题,不断困扰着大部分的人。 离婚率屡屡上升,家庭氛围紧张,闹上法庭的婚姻都不在少数。人与人之间的关系,特别是亲密关系,似乎总是会走进死胡同里,让我们感到心力交瘁。这时候你可能忍不住问,难道人与人之间真的无法建立和谐的关系吗?我的回答是:并不是,只是我们多数人在建立关系的源头上做错了。 我们渴望爱但总是求之不得,主要有两方面的原因。一方面,我们与他人的关系,往往是建立在自己为他人塑造的假象之上,我们习惯用一种固化的思想来判断别人。 在简奥斯丁小说《傲慢与偏见》里,女主角伊丽莎白,第一次见到出身富贵的达西先生时,会觉得他言语傲慢。再加上一些两人之间误会,令她对达西产生了强烈的偏见。她在心里构建起了一个实际不符合达西的真实形象,对这个形象感到深恶痛绝。但在后来,她亲眼见到了达西帮助了自己妹妹,看到了达西仗义、慷慨的举动。同时伊丽莎白也通过达西信件的澄清,解除了两人的误会。经过这一系列的经历后,她才发现,达西先生其实是个善良、正直的绅士,而不是之前所误以为的卑鄙小人。 其实,我们在人际交往中,可能也犯过类似的错误。被主观的思想固定着,习惯因为自己的某种感觉,随便给别人下定义,而自己根本不了解别人真正的本身。按照自以为是的想法,误解过别人,造成自己和对方难以真诚地进行磨合沟通,无法建立良好的关系。 所以说,不要轻易地评估他人的思想,抛开那些刻板印象,放下过分的期望和偏见。用心去观察对方,体会对方的真实内心,这样才能建立真正良好的关系,萌生真正的感受。 另一方面,人总会抱着自己的思想和欲望,与对方相处,甚至试图控制对方。这样建立起来的关系,只会与我们最初渴望的美好的关系背道而驰。 就像一位母亲说爱自己的孩子,却事事要让他听话,要按照母亲的观念做每一件事,按照母亲的要求去成为什么样的人。知道吗?这根本不是爱,是控制,是对孩子自由成长的折磨。真正的爱,是像你在照料一棵植物时,懂得了解它的刚需,并及时给它土壤,为它浇水,让阳光滋养它的生长,才是对这颗植物的爱与付出。当你不执着于给对方的期许和欲望,坦然真挚地、不加杂质地与对方相处时,爱才会出现。
王慧娜
《道德经》中说:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”虚荣的人,大多虚张声势;厉害的人,往往低调谦光。做人不能太自以为是,海水之所以广博,是因为它降低了身段,放下了虚荣。 每年秋天,河水浩浩荡荡,波涛汹涌,仿佛万马奔腾。河神志得意满,觉得天下的水,尽汇于己。于是,它意气风发,向东奔去,却在北海边停下了步伐。看着渺无边际,深不见底的大海,深深地叹了一口气,收起了自己的猖狂。 古人说:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”汪洋之大,非江河可以比拟;天高地厚,非你我可以丈量。有一点成绩,别沾沾自喜,觉得高人一等,是没见过世面的样子。 《道德经》中说:“敦兮其若朴,旷兮其若谷”,平时虚怀若谷,才能时时安之若素。 水低为海,人低为王,不虚荣的人,才最有尊严。
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谁会是我第一个情说来访朋友呢? 心怀感恩与期待
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很多时候,我们并没有真的长大,有这个年龄,但思维还停留在小孩层面,凡事就会想让别人满足自己。得不到时就会生气。这说明我们不是长大了只是我们再变老了。 当我们能够更好地和孤单的自己、失落的自己、挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它时,才能算是真的成熟了,长大了。 与自己和解,是每个人成长道路上的必修课,当你学会了接受自己,接纳现实的残酷,便能以一颗平常心面对世间风雨。以一个成人在照顾自己,处理事情,不再期待他人满足我们需要的一切。
你来说说自己想法吧