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为情而苦的女人的那份情执,最深的内核就是一种无价值感。很
张翠香
为情而苦的女人的那份情执,最深的内核就是一种无价值感。很多人都是通过爱来肯定自己的价值,需要有人爱她或是有人通过她的爱而受益——通过这种情感的方式,才能感觉到自己存在的价值。如果想要打通这一关,一定要看自己的无价值感,一路看到底,接受自己的无价值感,才能走出情执。早安
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感情那些事
评论
咨询师
张翠香(题主)
5年前
您说的是,价值感更多是指向外部世界的,而存在感除了现实世界的存在,更偏向内在精神世界的存在。评估来访时我们喜欢用价值感这个词,其实一个人丢掉自己时,除了价值感,更多是失去了内在核心的存在感
相关回答
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所谓佳偶难久,人们眼中的天作之合往往不能白头偕老,这差不多是古老而常新的故事了。究其原因,也许是因为人的内在的感情要比外在的规范和利益更加难以捉摸,更加不易把握,爱情是比世俗的婚姻纽带更易变的东西。 以爱情为婚姻的唯一依据,在逻辑上便意味着爱情高于婚姻,因此,一方面,如果既有的爱情出现瑕疵,婚姻便成问题,另一方面,一旦新的爱情产生,婚姻便当让位。真正以爱情为基础的婚姻永远不会大功告成,一劳永逸,再好的姻缘也不可能获得终身保险。
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孩子们放假了,家长们必须要知道的有关青少年抑郁方面的知识: 1、在家动不动就发脾气,每次生气就想砸东西; 2、 整天关门一个人呆着,拒绝和家人交流; 3、注意力不集中,记忆力变差; 4、出现自我伤害的行为; 家长眼中的“无理取闹”,有时是孩子求救的信号。
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人的一生其实是一个过程,在这个过程中有喜怒哀乐,伤心难过。每个人都不希望这个过程走完,但是他一定会结束,在这个过程中,你躺平也罢,辛苦劳作也罢,只要你愿意这些都可以,因为这只是一个过程,
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CBT的理念告诉我们,我们的情绪不是由“具体的事件”触发,而是由“我们对事件的解读”决定的。假设:具体的事件是A,我们对事件的解读是B,我们的情绪是C,就构成了认知行为疗法的ABC理论。 要改善情绪C,需要调整的是我们对事件的解读B,而不是改变事件A。
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“乖”,在华人社会中(英文中甚至没有对应的精准单字),已经成了众多父母眼中最重要的特质之一了,父母总是期望孩子在生活中无处不展现乖的特质,不同父母间的攀比、谈论话题除了孩子是否优秀外,“听话”成了彼此最重视的孩子特质之一。 如同当我们谈论宠物时,总会把焦点放在宠物乖不乖上面,去判断是好宠物还是坏宠物。然而,我们曾经仔细思考乖巧的背后,究竟隐含着父母的什么期待吗?“我需要你服从,以我长辈的智慧来看,服从才可以在未来幸福,服从才可以顺利生存长大。 这是一种来自父母畸形的爱。因此,尚且无法独立生存的孩子,追求乖巧、展现服从,便成了避免被父母抛弃的最佳策略。因而可以看到孩子很努力地讨人喜欢、扮演好乖小孩的角色,就为了避免被责骂与处罚。 小时候,只要做出符合长辈喜爱的行为时,往往会被称赞:“你家孩子真乖”。 小时候并没有什么特别的感受,只觉得好像做了什么正确、有价值的好事一样,会因此而感到开心与安全(觉得我只要听长辈的话,他们就会喜爱我)。 然而,由于近几年来的内在探索与心理学学习,每当被称赞乖时,我会表达:“这不是乖,我只是出于爱你们以及我的意愿,所以想要关怀与贡献,并不是服从谁的指令。”但是,有些家长们可能只关注了孩子是不是服从自己的命令。 知名导演李安认为:“孝顺是过时观念,我从不教孩子孝顺,只教他爱。”我认为:“乖,是盼望他人服从、奖励他人服从。无需教孩子乖巧,只教他爱。”小时候被给予更多空间、拥有表达自由的孩子,长大后往往心智越成熟;而小时候缺乏空间、只能服从的孩子,长大后往往会有很多的内心冲突,甚至心理问题。
你来说说自己想法吧