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看了张恒和郑爽的新闻 想和大家分享一点:像张恒这样的人,

陈瑶琴
看了张恒和郑爽的新闻 想和大家分享一点:像张恒这样的人,不幸和他有合作的话,记得让他赢,让他赢。 记得小时候听过一个故事,一群特别的小孩王在院子里踢球,踢坏了老奶奶家的玻璃,老奶奶是人手一块糖把特别的孩子王们打发走的。 张恒和孩子们,某种程度是一致的。 至于生活中如何识别出“张恒”们 请大家多看看新闻,仔细琢磨。

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冯二玲
有一次去寺庙,和同行者探讨过一件事,即怎么知道那里的和尚,是不是高僧?其中一位同行者,说了一个答案,印象深刻: 你进门时,先大骂和尚一顿,看和尚会不会起嗔恨心。如果他依然对你笑,那就是个高僧;如果不动声色,那就是个很厉害的和尚;如果拂袖而去,说明水平也还行;如果跟你对骂,那估计是个普通角色;如果一帮和尚出来打你,那你就赶紧跑吧! 这是那位同行半开玩笑说的话,但是却也从表明,像高僧这种开悟的人,他们早已将人世喧哗放下了。那么真正开悟的人,都有什么特征? 特征一:开悟的人,生命会由繁至简。 世间的一切,如升职加薪、恋爱结婚、生娃养老等,对于开悟者来说,都是不必要选项,只要他们愿意,他们就会去做,只要他们不愿意,谁也逼迫不了他们。但无论他们愿不愿意,他们都不会真正的在意,随时都可以放下这些普通人心中的“人生大事”。 特征二:开悟的人,会身心合一。 开悟的人,往往吃饭时知菜味,走路时便专心看脚下和前方的路,静修时便听自己的呼吸声。所以他们一般都说话不急不慢,遇事不嗔不痴,待人接物不分贵贱。他们是回归到万事万物本身的人,在他们身上,你能体会少有的朴质感。 特征三:开悟的人,不搞个人崇拜。 开悟的人,会明白一个道理,即道是修不出来的,它本身就在那儿,你若心中起了执念,想去修道、得道,那恰恰是误了歧途。 所以真正开悟的人,他们断不会自己称自己为“得道高人”,所以遇到自称“得道”的人,八成是他们在装神弄鬼。同时,开悟的人一般不会去求神拜佛,因为他们懂人心自在,不必强求,以免产生执念。因为想要升官发财是执念,想要菩萨保佑同样也是执念。 作者:宗尚

冯二玲
第293天 请 做 会 聊 天 的 人 1.评价 聊天时,对一些事情发表自己的想法和观点,是我们在聊天的时候必不可少的一部分。 假如你评价的是外在的环境、或者和聊天人无关的第三方事件,那么这种评价相对不容易引起反感;但是,一旦你评价的对像是和你聊天的人本人,就很容易让聊天的气氛变的尴尬、紧张起来。 不要轻易的评价别人,因为它是有攻击性的,容易引起别人心理上的抵触和不满。 避免这种情况的一个方法是:就事论事,不要就事论人。 2.指使别人 在生活中,有些关系是天然不平等的,比如父母和子女之间,老板和员工之间等。因为我们在心理上认同这种关系的不平等,所以并不觉得有什么问题。 但是,如果是朋友之间,同事之间也用这种命令式的语气来说话,就很危险了。一些控制欲强的人经常忽略这一点,所以在言谈中不自觉地就用命令式的语气和别人说话,伤害到别人的感受而不自知。 避免这种情况的方法是:多用询问式的语气说话。 3.言语模糊 有些人话只说一半,把自己真正的意图隐藏起来,让别人听后感觉云里雾里,不知道说话者到底是什么意思。 假如我们不知道别人说话的真实意图和动机的话,内心就会很警觉,更容易从消极和负面的角度来揣测,而让事情变的更复杂。 避免这种情况的方法是:询问别人的同时,直截了当地说明自己的意图。这样别人接受到的就是确定的信息,在感觉上更有安全感,因而也更乐于交流。 4.冷漠 在比较亲密关系中,一方遇到心情不好的时候,就需要别人的安慰和情感交流。 安慰别人时如果使用一些不带感情色彩的、过于理性中立的话,会让人有一种没有人情味的感觉。 避免这种情况的方法是:对别人的处境感同身受,并进行情感上的交流。 5.武断 当一个人经常使用过于武断的语气说话时,会觉得自己英明果断有魄力,但是对话的另一方会觉得自己的想法被蔑视,有一种被冒犯的感觉,从而产生防卫甚至排斥的心理。 避免这种情况的方法是:话不要说的太满,要留有回旋的余地。这样双方都会感觉轻松一些。

你来说说自己想法吧