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与你相伴成长

不要玩弄另一个人内心深处的东西。一个人懂得太多就会发

那晓旭

不要玩弄另一个人内心深处的东西。一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。【美】维哥根斯坦

1温暖

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一一

温暖了

相关回答

石爱红

当我内心足够强大你指责我，我感受到你的受伤你讨好我，我看到你需要认可你超理智，我体会你的脆弱和害怕你打岔，我懂得你如此渴望被看到当我内心足够强大我不再防卫所有力量在我们之间自由流动委屈、沮丧、内疚、悲伤、愤怒、痛苦当它们自由流淌我在悲伤里感到温暖在愤怒里发现力量在痛苦里看到希望当我内心足够强大我不再攻击我知道当我不再伤害自己便没有人可以伤害我我放下武器，敞开心扉当我的心柔软起来便在爱和慈悲里与你明亮而温暖地相遇原来，让内心强大我只需要，看到自己接纳我还不能做的欣赏我已经做到的并且相信，走过这个历程终究可以活出自己，绽放自己

游庆涛

行走于尘世的古老灵魂他们一相遇，便认得在空旷无限的时光之野我们都不是，初次的旅人

冯二玲

为什么有些人的思维很敏捷，但是到了另外一个人面前，他的思维会突然错乱或停顿了呢？那是因为对方的能量级别更高，以至于你的能量场完全被扰乱了，一时之间完全乱了分寸。面对高人我们最好的办法，就是将自己清零，承认自己的天真和无知，这就能让他们的能量流入我们身体，而不是故作高深，或者充满戒备。

赵莎莎

我们必须从“这是谁的课题”这个问题出发，把自己的课题和别人的课题进行分离。只有进行了课题分离，我们才有可能做到远离不必要的烦恼。就拿别人对你提出要求来说，你的课题就是要不要接受他的要求，只需要就事论事，做出你想做的回应就好。至于他怎么来处理你的回应，他会不会感到失望，会不会认为你太不近人情，那就是他的课题了。那你可能会继续追问，如果他的反应可能对你造成伤害，那么这是谁的课题？思考一下，这是你的课题，问题抛回给了你，对于他的反应，你可以考虑远离，或者回击。课题分离给了我们一个很好的思考角度，很多棘手的问题，用课题分离，很有可能会让我们豁然开朗。我们可以用亲密关系中的“分手”来举个例子。当对方提分手或者表现冷淡的时候，我们应该有意识地辨识出“他究竟在想什么”这个问题，是对方的课题，我们不该妄加干涉。因为事到如今，对方怎么想的，对我自己来说已经毫无意义。而“我想要一个什么样的人生”“我适合什么样的伴侣”“我该如何取悦自己、喜欢自己”，这个才是我应该花时间精力去关注的课题。同样的，我们在职场中，常会听到有人抱怨说，谁谁谁的工作能力不过如此，为什么他升职加薪这么快。这种时候，我们应该认识到，不论别人实际工作能力如何，他何时升职加薪，都是那个人的课题，更是选择提拔他的领导的课题，不是我们应该干涉的课题。对我们自己而言真正重要的课题是，“我想要获得一些什么样的成就”“我从这份工作中是否得到了我想得到的”等等。我们需要时刻谨记，值得我们花时间精力去思考的课题，是以“我”自己的内心为出发点的。但是问题来了，面对一个事的时候，我们怎么来分辨这是谁的课题呢？阿德勒认为只需要考虑某种选择所带来的后果，最终由谁承担就可以。谁来承担这个结果，那这就是谁的课题，谁就有这件事的选择权和决定权。

蒋营宜

保持善良、学会回击、适度宽容、坚守原则。这短短十六个字，给出了人际交往的最佳策略和原则。——<合作的进化>

赵莎莎

在中国历史上公认的圣人有三个，这三个人分别是孔子，王阳明，还有曾国藩。由于曾国藩的才能和前两个人相比逊色许多，所以他只能称为半个圣人，三人统称为两个半圣人。那他究竟有什么厉害之处能和孔子王阳明平起平坐呢？曾国藩跌宕起伏的一生，有诸多不为人知的细节：一生遭遇过五次重大挫折；选士人，领山农，结硬寨，打呆仗；与左宗棠的纠葛和情谊；一生的收入与支出；如何看待风水、相面、算卦和天命等。他为我们展示了一个拙诚、勤勉、务实、自律的“文正公”曾国藩，一个矛盾、挣扎、深嵌体制核心的职业官员。透过曾国藩，我们可窥见中国传统官场微妙而复杂的“潜规则”与中国特色的独特生存哲学。

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