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“一个人的自我该是这样的整合体——发达的头脑、敏感的身体
张凤琴
“一个人的自我该是这样的整合体——发达的头脑、敏感的身体和饱满的情感,即身、心、灵的整合体,这时是真自体; 当人太依赖头脑时,身体和情感被剥离了,自我只剩下了头脑,以头脑为主的自体就是假自体。 有真自体的人,你能感觉到他的饱满,而有假自体的人,你能感觉到他的干瘪。” 一个人若想全然的活出自己,必然要抛弃假自体,勇敢地撕掉虚伪的面具。
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人际关系
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赵莎莎
接下来我们就要初次约会,就是正式地约一次,约出来见面。男性约女性可以稍微晚两天,因为不要让女性觉得你是一个就看中她身体的人,因为只有看重身体的人才会立刻打电话,过两天再说。女性约男性不要紧,可以快一点,回家就想约,明天就约了。 然后男性要学会挑好的饭店。如果是男性发起约会,你要挑贵的饭店,环境好,绝对这个投资是划算的。而女性如果主导这个约会的话,你要告诉这个男的,咱们挑一个小馆子,有一个很有意思的小馆子。所以说,如果是一个结婚狂的女性想要结婚,那么最好在你的本子上记录很多既便宜又有意思,然后又好吃的小馆子,这个会让男性觉得你是一个不奢侈浪费的女孩子,是一个持家的人。而男性呢,如果能够请她去豪华饭店里面吃饭,这个女孩对你的印象绝对会提升很多。 就是从原始社会,女性找男性的时候,天生地就要找到一个能够提供好的生活环境的、有能力养活自己和孩子的人。这个无关乎你有没有钱,这个是你的原始本性。 然后在吃饭的时候,男人一定要注重礼仪。因为女人看到男人用法语点菜的时候,会觉得特别性感。所以你如果能够非常有礼貌地给女孩子把椅子拉开,我们有时候会看访谈节目,他们就回忆起来自己当年老公或者什么的细节,都是我们会忽略的东西,说他特别有绅士风度。不就是开了个门吗?不就是把椅子拉开了吗?但是我们很多很糙的大老爷们就不会这么做,我们就往那儿一坐,哎点菜点菜点菜,你看,这样谁能爱上你? 所以你需要坐得整整齐齐的。甚至在国外如果吃西餐的话,自己千万不要动手去铺那个餐布。就是我们拿过来,啪,抖开,放这儿,就这一下,大量的女性离你而去。因为没学过,没有这种教养,没有这方面的素质。所以,尽管我们说北京的女孩子,或中国的女孩子吃西餐吃得少,但你同样需要有教养。你说话需要和气,需要细心地关注到女性,需要替她拉椅子,需要替她准备水、倒茶什么这样的东西。要温柔,对侍者说话也要客气。然后点菜要点得高雅,因为是好馆子嘛,要点那些好的东西。 然后女性无所谓,女性可以犯错,女性可以调皮一点,只要你别把韭菜沾在牙齿上,就问题不大。因为男性在这个时候他眼中根本没有礼仪这件事,男性潜意识当中没有什么礼仪,他不在乎这个事,所以女性可以放松。但是男的要注重礼仪。
原琪
第5个原因:传统的社会道德与规范约束力(社会控制)已大不如前,个人角色的行为,也不如30年那么单纯,容易预测。这些妇女失败的主因,在于对环境的变迁,没有任何心理准备。有一部极受欢迎的电影《功夫》使美国人对中国传统文化所蕴含的智慧。佩服的五体投地。有一次男主角与他的同伴(两人那时都是小孩)奉派出少林寺购物,因轻信人言而误入陷阱,身上财物遭人抢劫一空,当他回寺庙领罚之时,师父问他学到了什么教训,他说出一句极有智慧的话:“永远要期待着意料之外的事。”这句话值得我们每一个人深思。
冯二玲
若你不怕失去,就不会被控制,反而能更轻松的驾驭。不要害怕失去,你所失去的本来就不属于你。 运用外物,相互成就,但不执着于外物,就不会被外物所奴役,保有内心的自由与独立,你是最好的自己,美好的事物将靠近你。
刘淑珍
“受害者心态”-面对困境时,将问题归因于外界,继而产生自怜心理的思维模式.
底层逻辑:我是受害者,都是他人的错,是他们把我变成了这样.
“受害者心态”-经常在我们头脑里制造各种戏码,它把一切责任推给别人,这种心态一旦在我们的内心里扎根,将给我们带来巨大的痛苦.
对于孩子来讲,“受害者心态”像铠甲,能保护自己,但对成年人来说,完全有能力摆脱受害者模式,掌控自己的人生.
王富菊
要克服“不配得感”,首先要学会自我接纳,接纳自己的不完美,接纳自己的过去,接纳自己的所有情感和经历。同时,需要学会倾听内心的声音,而不是外界的评价。最后,要勇敢地追求自己的梦想和目标,不要害怕失败,不要害怕挑战,因为每一次尝试都是对自己的一次肯定。通过这些方法,我们可以逐步克服“不配得感”,活出更精彩的自己。
宗阳
一个人最好的状态,并不是每时每刻都活得轰轰烈烈,而是能在日复一日的平凡生活里找到所爱。 拥有爱好的人,能过上一种更有趣的日子,领略到单纯的快乐。人生有了爱好,生命便有了生机和活力。 画画、养花、拍照、做菜,享受兴趣带来的快乐,把生活调成喜欢的样子,陶冶情操,滋养心灵,生活也会变得更加有滋有味。
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