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影响我们人生的绝不是环境,也绝不是遭遇,而是我们对这一切
李娟丽
影响我们人生的绝不是环境,也绝不是遭遇,而是我们对这一切的心态。人可以被打败,但不可以被打倒。只要心态积极,在100次被打倒后还会101次站起来,依然可以凭藉不屈的毅力和信念赢得美好未来。
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相关回答
张媛
我们可以边焦虑边干活,把自己的生活重新养起来,养育的过程并不轻松,你会看到自己的懒惰和焦躁,可好在,你是养你自己,怎么算~都是赚!
张志军
其实没有绝对的答案,但多数人会觉得执念更难——断舍离是对物品、关系的主动筛选,有具体的方法和步骤可循;而执念是扎根在心里的念头,往往连自己都难察觉,更别说挣脱了。 断舍离的难,是“舍不得”的情绪拉扯;执念的难,是“放不下”的思维禁锢,后者更像是跟自己的本能较劲。
尤四海
格心灵言·暗伤清创 "愈新痕须揭腐痂,疗陈疾当启冰棺" 建立创伤处理协议:对隐性情感虐待进行系统性排毒,防止慢性心理感染。
赵莎莎
第二个现象叫作认知冲突,这涉及行为如何改变态度。这里面有一个非常著名的心理学家,叫费斯汀格。费斯汀格在1957年的时候发表了一篇论文,提出认知失调理论。那么认知失调这个现象是怎么样用实验来证明的呢?他们请了一群大学生来拧螺丝,这是一个非常枯燥的工作。拧完了以后,又来了一群新人,然后让之前拧螺丝的人告诉这些新人:这个工作很有意思,这个工作很有趣。他们把拧过螺丝的人分成了三组:第一组,给被试每人发20美元(20美元在1959年的时候是非常大的一笔钱);第二组,给被试每人只发1美元;第三组,不给他们发钱,他们也不用骗别人说这个工作有趣。收1美元的人和收20美元的人就需要骗人,需要告诉别人这个工作很好玩。 重点在哪儿呢?重点在于这个工作结束以后,让他们填一个表,填写他们对于这个工作的评价。你们猜怎么着?凡是收了20美元的人虽然对外说工作很有趣,但自己还是认为那个工作没有意思,很无聊,自己是昧着良心说它有趣的。但是那些只收了1美元的人,就会觉得这个工作很有意思,他们确实觉得这个工作蛮有意思的,拧螺丝能够拧出心流的感觉来。这就是弥补认知失调的过程。也就是说,那个收20美元的人,有一个强大的外部理由叫作“我干这么乏味的事还要说谎,原因是我收了20美元”,所以他们不需要其他的理由了,他们有一个足够强大的外部理由。而那些只收了1美元还要说谎的人,他们就需要说服自己:“我又没挣着什么钱,又干了这么无聊的工作,我还要骗人,那为什么呢?”这个认知失调需要弥补,弥补认知失调的方法就是自己给自己一个解释,比如认为这个工作是有意思的。 你们有没有听出来这个实验的伟大之处?比如,一个小孩子不爱吃菠菜,然后你现在告诉他,吃一棵菠菜就给他10块钱,那这个小孩子一辈子都不会爱吃菠菜,因为他觉得每次吃菠菜都很难受,得有人给他10块钱才行,他要靠这10块钱才能吃下去菠菜。所以,强大的外部理由使得他没法体会到吃菠菜本身的好处和菠菜的美味,但如果是他自己主动地吃了一口菠菜,说不定就会从此爱上这件事。大家可以反思一下我们在家庭中和孩子之间的互动,我们让孩子写作业,孩子不写就不让他打游戏,用游戏来控制孩子,这样做的结果是孩子会越来越喜欢游戏,越来越讨厌写作业,因为我们给他了一个外部理由。
赵莎莎
蛤蟆本是一个热情、时尚又爱冒险的家伙,惹出过不少的麻烦和笑话,可是他现在陷入抑郁,不能自拔,他的朋友们决定出手相助,其中包括智慧又威严的獾,关心朋友但有点絮叨的河鼠,还有体贴善良的鼹鼠。他们商量来商量去,决定督促蛤蟆重视这个问题,并带他去接受心理咨询。 于是一个关于心理咨询的故事就此展开。
吴容珍
我们常常说原生家庭,说起自己因此受到的影响。 作为父母,我们此刻的自己也是孩子的原生家庭,是在重新塑造一个新的家庭文化。 在这个新的家庭文化,我们是主动创造者~
你来说说自己想法吧