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我们常常说原生家庭,说起自己因此受到的影响。 作为父母
吴容珍
我们常常说原生家庭,说起自己因此受到的影响。 作为父母,我们此刻的自己也是孩子的原生家庭,是在重新塑造一个新的家庭文化。 在这个新的家庭文化,我们是主动创造者~
2温暖
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尤四海
温暖了
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郭玫
人生的终点不是在山水踏尽时, 亦不是在生命结束后, 而是于放下包袱的那一刻。 当你真的放下, 纵算一生云水漂泊, 亦可淡若清风,自在安宁。 生死疲劳,由贪欲起。 少欲无为,身心自在。 ————莫言
王慧娜
《庄子.人间世》中说:“虚室生白,吉祥止止。”房间清空,光亮才能照进;内心清明,好事才会出现。 有人问百岁道长张至顺,说:“为什么现在人得病越来越多了?”道长说:“现在的人,总是想的太多,劳神伤心,一刻不得安宁,身体就支撑不住。” 又有人问:“那养生有什么秘方吗?” 道长笑着说:“再简单不过了,饿了就吃,渴了就喝,困了就睡。” 深以为然,想的越多,思绪越乱;挂碍越多,越难平静。活得通透的人,明白世上本无事,让人痛苦的不是事物本身,而是自己的心念。真正的养生是养心;最好的修身是修心。 《道德经·第四十四章》中讲:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”意思是:与身体健康相比,名利,财富,得失又算得了什么呢?与其忧心恐惧,不如学会放下,把心清空,给人生做减法。心无挂碍,才会远离疾病,百病不生。 《黄帝内经》中说:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。”
王慧娜
生活选择简单的过,这种境界,便是知足。或许,简单是浅浅的随意和从容,仿佛小桥流水般朴素与自然;或许,简单是心灵的一种释然和顿悟,柳暗花明、豁然开朗。 “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是宋代诗人林和靖的名句,清雅脱俗。他舍名去利,远离高屋广厦和市井繁华,隐居杭州孤山,以种梅养鹤为乐,靠着卖梅子的钱维持简单的生活。 “不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”,对物质要求越少,越容易快乐。或雨或雪,或晴空如洗,林诗人欣欣然泛舟湖上,往来烟水之间;或倚在老梅树旁,看白鹤起舞。诗兴大发时,便引声高诵,一生过得诗情画意。 《庄子·逍遥游》言:“鹪鹩(jiāoliáo)巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。鹪鹩(jiāo liáo) 栖息在树上,所占不过是一根树枝;鼹鼠到河中饮水,所需不过是装满肚皮。 “凡外饰者,皆内不足者”,简单,知足,便是生活最美好的状态。知足常乐,不是说说,而是每时每刻,内心真的知足。 弱水三千,只取一瓢。
王晓静
如今,有太多人生活在“依赖”与依附别人生活的状态中。我们很少为自己做选择,也不为自己的选择负责。 当自己出了问题,就将问题推给为自己做决定的人身上:“都是你们让我这样的”或者“因为你这样做,所以我这样做”等等。 这是一个恶性循环。当我们无法为自己做选择,我们也就很难为自己负责。 当我们不为自己负责,我们就永远无法成为真正的自己,也无法拥有属于自己的幸福快乐。
胡星星
喜欢席慕容在小红书里写的这段话,这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的;于是,在你暂时放下先或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到………因为,你以为日子既然这样一天一天地过来的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是,就会有那么一次:在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永诀了。 字里行间满满的都是悔意,把弥足珍贵的拥有当平常……
王义丽
【用生命体验理解世界】 森林里先辨认出自己是什么树种?不是什么口号,这是真正地活着的开始 生活是一面镜子, 我们努力追求的第一件事, 就是从中辨认出自己。 你要搞清楚自己人生的剧本 ——不是你父母的续集, 不是你子女的前传, 更不是你朋友的外篇。 对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。 如果这世界上真有奇迹, 那只是努力的另一个名字。 ——尼采
你来说说自己想法吧