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“应该”、“可以”的心理潜台词 当我们用“你应该”和他人
王春友
“应该”、“可以”的心理潜台词 当我们用“你应该”和他人交流时,传递的是一种“命令性”的指引要求,在关系中我们是“主体”和“控制者”,对方是“客体”和“被控制者”。 当我们用“你可以”和他人交流时,传递的是一种“协商性”的平等关系,对方既是“客体”,也是“主体”,既是“被控制者”,也是“掌控者”。 在陪伴和教育孩子的过程中,父母和教师多用“可以”以及“我们可以”,因为“主体感”和“掌控感”是人格健全和人生幸福的基石。
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张志军
自我审视 - 时常反思自己的想法和观点,当遇到与自己意见不合的情况时,不要立刻排斥,而是思考自己是否可能存在偏见。 - 观察自己在不同情境下的情绪和行为反应,分析这些反应是否源于偏执认知。 多听他人意见 - 主动与他人交流,尤其是那些观点与自己不同的人,认真倾听他们的想法和理由。 - 向亲朋好友请教,询问他们对自己某些观点或行为的看法,接受他们的建议和批评。 学习新知识 - 阅读各种类型的书籍、文章,拓宽自己的知识面和视野,了解不同的观点和思维方式。 - 参加课程或讲座,接触新的思想和理念,丰富自己的认知体系,从而更容易发现自己认知中的局限。 实践检验 - 通过实际行动来验证自己的认知是否正确。比如,如果你认为某项任务很难完成,那就尝试去做,看看实际情况是否如你所想。 - 在实践中不断调整自己的认知,根据实际结果来修正自己的观点和想法。
蒋营宜
很多时候大部分人会在意别人的行为和评价。但别人的行为和评价通常地反映了他们自己的观点、情感状态、偏见或需求,而不能定我们。每个人都有自己独特的价值观、经历和观点,这些都会塑造他们对世界的看法,包括他们如何看待你。因此,当面对他人的批评或负面评价时,重要的是要记住以下几点: 1. 自我认同:认识到自己的价值和身份不应该由外界的评价来决定。你是独一无二的,拥有自己的品质、才能和梦想。保持对自己的信心,相信自己的价值。 2. 不让他人的言论轻易影响到你的心情和自尊。如果感到受伤或愤怒,尝试冷静下来,理性分析对方的话语是否有建设性的意义。 3. 批判性思维,从而进行选择性的接受:对他人的评价进行客观分析,判断其是否基于事实和逻辑,还是仅仅出于个人偏见或情绪化的表达。不要轻易接受没有根据的批评或赞扬。 5,社交圈子的选择:围绕自己建立一个积极正面的社会支持系统,与那些能够给予你正能量和支持的人交往。远离那些总是贬低你或者让你感到不舒服的关系。 6,内在力量的培养:通过冥想、阅读、锻炼等方式培养内心的平静和坚韧,使自己在面对外界压力时更加从容不迫。
郭鑫
好的亲密关系是彼此最安全的冒险区。他不承诺永远风平浪静,却承诺在每一次风暴后共同学习如何更好的航行爱不是终点而是起点它让你看清自己的局限也激发出你突破的勇气两个人在一起是为了成就更好的自己而非更好的我们。最深刻的关系往往伴随着剧烈的摩擦,那些让我们痛的点,恰恰是照见内心淬炼真爱的熔炉。
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人生的起点并不重要,重要的是我们想要抵达的方向在哪里!
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很多人因为缺乏耐心、急于求成, 总想跳过行动环节,寻求捷径, 最后发现:这才是走了弯路, 真正的捷径正是那条看起来漫长且低效的行动之路。 ——周岭
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情感疏离(distance) 是一种安心又痛苦的关系体验,它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。 这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释,分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。 人类在婴儿时期第一个身份的出现,是通过借用母亲的自我功能实现的,母亲通过对婴儿无微不至的照料,将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿,使婴儿成为这个特定母亲的的孩子,使他形成自体-客体关系经验,而这个身份是与对客体的功能相关联的,因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份,如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的,如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接,那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。 接下来,如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己,也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色,那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突,而这种身份认同并不是对自己身份的认同,也就是自我同一性,人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感,成为独立的个体,在关系中不失去自己,独自时不失去客体。 若无意识执着于认同工具性的身份,那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定,个体又会因此产生巨大的焦虑,这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入,防止自己成为他人关系定义下的自己,也防止自己意识到自己的融合需要,让冲突被深深压抑,导致无法与人真正的在一起。
你来说说自己想法吧