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什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东

王义丽

什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。 ——卡夫卡

1温暖

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李长荣

温暖了

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高翔

昨天，我的一个开佛堂的朋友问我笔墨纸砚字帖怎么选，他准备练字了，就练文征明小楷，满腔热忱，十分动人。从我练字第二年起，很多很多人会说也要练字，问我练字的方法，可是最后坚持下来的，数量是零。爱好不是一个简单的事，它始于天时地利人和的推动。在我的观察里，越是亢奋进行，越容易早早放弃，大概是因为亢奋本身也是一种情绪消耗。反而是心态平和，不那么激动的人，反而可以走得更远。就像人与人之初识，太早地投入情感，甚至畅想未来，却总是潦草收场，而那些彼此保持边界，慢慢熟悉的人，更易长久。爱好如是，恋爱同理。

孙海霞

内心宁静，与人和谐，是在每一件小事上练成的。所以，从每一件搅动你内心的小事开始练习，在千百次的践行中，目标就会实现。

赵艳杰

生活不是竞赛，也不是过给任何人看，生活是过给自己的，最好的状态，就是无论外界如何变化，都要保持自己内心的秩序，平和且规律，舒适且心安~

马禅

人生能真正把握在自己手里的东西，太少太少，你所拥有的，可能只有时间，几十年，几年，几个月，几天，或者只有几秒。因为你能决定你可以怎么度过它。

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

周鹤宁

人们很快适应了好气候，便不觉得特别幸福了。幸福的敌人其实是适应！于是，人们总是追求没有得到的东西！这是人的优点还是弱点呢？赛里格曼《真实的幸福》

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