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莫言-“晚熟的人” 一个人，特别想成为一个什么，但t

刘淑珍

莫言-“晚熟的人” 一个人，特别想成为一个什么，但ta始终没成为一个什么.那么，这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么了！

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相关回答

史胜果

不管你过去经历什么样的创伤，你都应该站在你现在这个年龄阶段的立场，承担这个年龄本该担负的责任。你要去做出选择，去寻找你生活的支点，去创造你人生的意义，而不能简单地把一切全部归结于父母

冯二玲

人生几许，遵从自己，迟早，会好。这世间最好的爱，是你自己能果敢的引领自己，跳出这无尽的愚昧轮回。

姜华文

正念，东方生命智慧和西方心理学的视角有所不同，不过其核心是相同的。下面谈一下我的体验和理解：在当下的体验里，我们脱离念头和情绪的羁绊，我们仅仅体验着TA们，这是“无我”的境界。离开当下时，我们就被念头和情绪抓住，与念头和情绪融合，此时会执着于有一个“我”存在，这就是“有我”的境界。西方心理学有人把类似上述两种状态称为“存在模式”和“行动模式”。能在上述二者之间自由穿梭的能力，可以称为心理灵活性。心理灵活性，能让我们不固着于生命体验的姿态。这时，我们既理性又感性，我们获得了“悟性”。道德经有云：“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”！

傅益红

当一个人对异性的欣赏演变成看重坚毅的性格、稳定的情绪、宽广的胸怀、清晰的边界感、天生的责任心以及纯洁的心灵、正直的三观、善良的灵魂，而不是虚有其表、金玉其外，那才触碰到了真正成熟的爱。

刘淑珍

理性面对事物，三条建议：

一：不把任何事情视为手段.

二：绝大对数事情，都可以被赋予某种意义.

“把无意义接受下来，这本身就是有意义的行为”-保罗.蒂利希.

一次只做一件事情.

马禅

有时候，最好的心理治疗，可能发生在一个二次元的妖灵世界里，说的就是《罗小黑战记2》里的无限，和他那位又A又飒的关门弟子——战争幸存者鹿野。他们的师徒关系，堪称一份“非标准创伤后应激障碍干预指南”。创伤后应激障碍患者鹿野，症状如下：幼年时，战争夺走了她所有的亲友和师父。她被无限救下后，带来的不是感激，而是一身棘手的PTSD。症状一：排斥与攻击。初到妖灵会馆，对突然降临的“安稳”感到的巨大不安和抗拒。症状二：幸存者负罪感。她无数次从噩梦中惊醒，质问为什么活下来的是自己以及自己为什么要活下去。症状三：情感隔离与别扭。对第一任师父怀有愧疚，觉得接受新的温暖是一种“背叛”，因此刻意疏远无限。非典型治疗师无限，处方如下：面对这个“问题儿童”，无限没有进行任何言语疏导。第一疗程：以毒攻毒，物理消耗鹿野主动找上门拜师，无限给的“药”，是夜以继日、往死里练的高强度修炼和格斗（当然事实证明无限教徒仅有一套）。药理分析：当心理被巨大的痛苦塞满时，最好的办法之一，就是用极致的身体疲劳去转移注意力。在一次次力竭中，她没有多余的精力沉溺于往事，同时在“变强”的实感里，重新一点点拿回对自我的掌控力。第二疗程：无言示范，稳定内核无限本人，就是一味“药”。他情绪极其稳定，是“天生带娃圣体”，。他教给鹿野的，远不止招式。电影里，无限的烟花秀，直面炮火，淡定前行。这种强大的实力和稳定的内核，本身就是对幸存者最深刻的安慰：你看，世界可以如此荒谬，但强大可以让你从容。第三疗程：冷幽默与“活人微死”的日常无限的治疗，充满出其不意的“副作用”——淡然不内耗。他问路被拒，面无表情举起武器继续“你好”。他做饭“技艺精湛”，忙活半天，最后画面一转，师徒俩在吃外卖。鹿野吐槽他做的饭“能吃吗？” 他介绍新徒弟小黑时，鹿野会冷不丁冒出一句：“我不是你的关门弟子吗？”（潜台词：师父你“关门”关得有点随意啊！）这种淡然，恰恰松解了创伤带来的沉重绷带。当你能跟着吐槽师父，意味着你的一部分自我，已经从纯粹的痛苦中抽离出来了。最终药效：不是遗忘，而是与过去好好告别真正的治愈时刻，发生在电影结尾。鹿野看着无限的背影，脑海中清晰浮现出所有逝去的亲友和第一任师父的面容。他们没有模糊，而是笑着，朝她挥手告别。这一刻，她释然了。

你来说说自己想法吧