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你不必向任何人证明任何事。 活着、做你自己、去成长就很美
王欣梅
你不必向任何人证明任何事。 活着、做你自己、去成长就很美妙。 根本上,这才是唯一重要的。 ——萨古鲁
3温暖
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嗯
温暖了
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李娟丽
李青
拿到节日背后的爱。关系里不受埋汰。 过年是辟邪除瘟疫的。冬至是驱寒团圆的。 我们往往会买朵还珠,只记住那个形式,过年是要放鞭炮的,冬至也是要吃饺子的。 甚至有人把婚姻中最重要的活动称作交作业。 老乡吃了多少亏你不受埋汰谁受埋汰呢? 有好的关系,好的心态。更容易成就好的事业。 用娟狂的姿态去面对这一切,看似潇洒很酷,实则很蠢。
谷振强
今日分享: 让我们烦恼不堪的根源,不是外在的境遇或脑袋中的想法,也不是身体的感受,而是来自我们的内心!内心深处未满足的需求和期待
王慧娜
司马光曾言:“奢则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。”一个人乃至一个家庭,一旦陷入挥霍无度、不懂节俭的泥沼,灾祸便悄然临近。 商纣王命人打造精美象牙筷子,大臣箕子见状忧心忡忡,谏言用象牙筷便会追求山珍海味、绫罗绸缎,进而需住精美宫殿,征丁建造,国家危矣。果不其然,五年后商朝覆灭,纣王自焚摘星楼。人的欲望无尽,奢侈的大门一旦打开,便难以关上,贪念会将人拖入深渊。 当下,不少收入微薄的年轻人盲目追求奢侈品,无力负担便借贷,窟窿越捅越大,甚至连累父母养老钱。与之相反,晚清重臣曾国藩,以廉立身、以俭持家。他在家训中强调“穷”为“善身”之道,告诫儿子曾纪泽,世家子弟衣食起居若能与寒士相同,才可能成大器。 诸葛亮讲“俭以养德”,即便物质丰裕的当下,俭朴也从未过时。家庭一旦养成骄奢之风,子女易受影响,最终导致家庭败落。所以,莫让孩子沾染骄奢淫逸,秉持勤俭,方能幸福一生。 一个人,一个家庭,一旦挥霍无度,不懂节俭,那么就离祸患不远了。
龚培军
远处的是风景,近处的是人生。欣赏风景,品味人生。
王谦
和孩子交流时要多讲感受少讲道理,其实不仅局限于孩子,这也是人际交往时的一个重要准则。 道理是以什么呢?道理是些正确的话,同时,这些话就象一块坚硬的玻璃,隔开了讲道理的两个人。因为讲道理的人仿佛站在在权威、正确的高处,而听道理的人,则感到了一种两难的压迫感:听了就是服从、不听就是对抗,不管怎样内心深处都是不舒服的。同时,在道理的背后,往往都蕴含着评判,而评判就容易产生对错,对错就带来对立。 所以,我们可以把握一点:有效果大于有道理。然后,我们把更多的力量放到达到效果上,而不是千方百计讲道理,证明自己的正确。 回到亲子关系中,很多家长都会坚持自己是有道理、正确的,甚至所有人都不开心了,自己还是抱着“正确”不放。那么,我们这样和孩子讲道理,内心真的是为了孩子好吗?还是为了证明自己的正确,满足自己内在的安全感? 一般喜欢讲道理的家长,自己的童年也可能是生活在“道理”之中的。在心理学上,道理源于外界要求的内化。他的童年,也许就有个喜欢讲道理的爸爸妈妈,只提要求,不关注他的情绪感受,于是他内心慢慢充满了“必须”和“应该”。面对任何问题,他首先想到的是“人应该怎么做?你应该应该怎么做?我应该怎么做?他应该怎么做?”所以,当他长大以后,他继续采用这种模式去跟别人进行互动,包括对自己的孩子,因为只有这样,他才感觉自己是正确的,也是安全的。 我们以为的正确,通常来自自己的标准而不是客观标准。所以,很多时候,我们认为的正确,对方却不认为正确,因为标准不同。所以,如果我们用讲道理的方式,把自己正确灌输给孩子,而对方不接受时,我们就需要思考一下:我们 的正确有效果吗?如果没有效果,那么这种无用的正确还需要坚持吗? 根据不同的标准,世界上不只有一种正确。如果要达到我们想要的效果,可能需要我们放下自己坚持的正确,选择另外一种有效的正确。记住,有效果大于有道理。对走不通的路,我们换一条就是了。
你来说说自己想法吧