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我再好也有人讨厌我，我再坏也有人喜欢我。团体让我们看到

石萍

我再好也有人讨厌我，我再坏也有人喜欢我。团体让我们看到差异，进而包容差异。

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相关回答

于伏海

瑜伽是从创伤中恢复的最有效方法之一。通过瑜伽，您可以通过养成了解自己的身心的习惯来重建身心联系。通过深呼吸和不同的姿势关注身体的运动和内在感觉，您可以了解您的身心如何相互作用。例如，您可以感受到深呼吸让您的头脑平静并释放身体紧张的那一刻，或者您可以通过采取不同的姿势来观察您身体的反应。通过积累这些经验，您可以有意识地访问您的内在感官并更深入地了解自己。瑜伽是一种非常有效的方式，可以在不求助于药物的情况下连接您的身心并重获安全感。

蒋蓉

一、最接近的经典表述 1. 「父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴」这一表述源自民间对家庭关系的总结，其逻辑链为： - 父亲的态度（爱与担当）直接影响妻子的情绪状态（「母静」）； - 妻子情绪稳定，孩子才能安心成长（「子安」）； - 孩子健康发展，家庭自然和谐兴旺。这种观点在很多平台的家庭类内容中被广泛传播，强调男性作为家庭「定海神针」的作用。 2. 「丈夫是妻子的命，妻子是丈夫的运」出自中国网儒学的家庭谚语，虽未直接展开因果链，但隐含男性的品行会塑造妻子的状态，进而影响家庭整体运势。二、传统文化中的类似思想 1. 儒家「修身齐家」的逻辑延伸《大学》提出「修身齐家治国平天下」，将个人修养视为家庭和谐的基础。若男性（传统家庭中的主导者）能修身立德，妻子自然受其感化，孩子也会在良好家风中成长。 - 例如，《颜氏家训》强调「夫义妇顺」，认为丈夫的道义是妻子柔顺的前提。 2. 「家和万事兴」的因果关系民间谚语「家和万事兴」常被引申为：男性若能承担责任、善待妻子，妻子便会贤惠持家，孩子在和谐环境中成长，家庭自然兴旺。这种逻辑在《增广贤文》等传统蒙学读物中亦有体现。三、现代视角的解读与争议 1. 性别平等的反思现代心理学指出，家庭和谐是双向互动的结果，而非单方面依赖某一方。例如： - 妻子的贤惠可能源于丈夫的尊重，但丈夫的状态也会受妻子影响。 - 若过度强调男性责任，可能忽视女性在家庭中的主动性，甚至强化「男主外女主内」的传统性别分工。 2. 实证研究的支持社会学研究表明，父亲积极参与育儿、夫妻关系平等的家庭，孩子的心理韧性和社会适应能力更强。这间接印证了「男性好→妻子安心→孩子受益」的逻辑，但也强调女性的作用同样不可替代。四、类似表述的文化变体 1. 「妻贤夫祸少，子孝父心宽」出自《增广贤文》，强调贤妻对丈夫的保护作用，以及孩子孝顺对父亲的慰藉，与你提到的逻辑互为补充。 2. 「家无主心骨，扫帚颠倒竖」民间谚语，比喻男性若缺乏担当，家庭秩序就会混乱，从反面印证了男性在家庭中的关键作用。五、实践中的家庭关系启示 1. 男性的具体责任 - 情绪稳定：避免将工作压力带回家，减少妻子的焦虑。 - 主动参与：如共同育儿、分担家务，让妻子感受到支持。

赵艳杰

在修复过程中，对内在父母的报复，被宽恕取代了；对内在父母的绝望，被希望取代了；对内在父母的嫉妒，被感激取代了。恢复内在客体的良善，对维持心理健康至关重要，有助于进一步修复的可能性。 ——Jeanne Magagna《梅尔泽的《梦想生活》和年轻人的心理治疗》

朱杰

咨询师想要去改变没有改变意愿的来访者，是做不到的，只有来访者有意愿改变，咨询师加以辅助，那么可以慢慢有所改变与成长。

杨宝英

咨询师应该深信，无论来访者面临多大的困境，他才是生活的经历者，决策者和承担者。没有人比他更了解自己的感受，经历和内在需求。个人的心理成长，人格的完善，就像学习走路一样，必须由自己一步一步的来完成。如果咨询师背着来访者走，看似解决了眼前的问题，却剥夺了来访者成长的机会。一旦离开咨询师，他可能依然无法独立行走。

郑洁

父母的声音就是孩子成长道路上的指南针希望每位父母都能学会运用声音的力量让孩子奏响自己人生最华美的乐章在旋律中茁壮成长

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