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与你相伴成长

正过着的七月[玫瑰] 早安朋友[咖啡]

杜迪文

正过着的七月

早安朋友

3温暖

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温柔宠溺

温暖了

相关回答

游庆涛

生命呈现出一种生动的完整与饱满每一刻都珍贵如清晨草尖上的露水如花朵将绽前的颤栗和绽开后的荡然如他们说的超凡之境，恰在凡人之路上

姚晓萃

情感观察：为什么我们总在「正确」和「真实」之间挣扎？

一段关系中，你是否经常： • 明明想说「我需要你」，出口却变成「你根本不在乎我」 • 理性知道该结束，却反复回到消耗你的关系里

情感心理学中的「双重困境」 1. 社会正确性：我们被训练用「应该」思考（"应该独立"、"应该体面"） 2. 生物真实性：大脑边缘系统天生渴望联结与安全感练习：给情感「去污名化」

当出现矛盾情绪时，试着说：「我此刻既需要空间，又害怕孤独，这很正常」（研究显示：承认矛盾情绪可降低37%的心理不适）

黄倩文

你说让我这样，要那样，我也想但是我做不到。但是你真的用心了吗？你真的一条也做不到吗？还是你不愿意？知道不等于做到，知道做不到正常心理创伤真实存在人不能完全凭主管意识去调控自己的行为。好像我能完全控制自己的人生一样。好像一切都我说了算一样。好像我能完全左右控制自己的人生一样。不要走极端。如果努力没有用，为什么还有这么多人在努力呢？那不都躺平了。如果努力都有用，那为什么还有人失败？那不人人心想事成。知道能做到的部分，是有限的。努力去做能做到的。做不到的也要允许。谁不想好，谁想生病？站着说话不腰疼！感受需要被允许被看到，同时要尽量去做。从能做到的开始，如果你真的下定决心，要改变的话。就从点滴开始做。比如立刻走出去，走几公里，跳绳十下，唱个歌，马上读首诗……这些事只要你愿意下定决心是能做到的。小事不要不屑做。能做的事自己不愿意改变没谁有办法。又不是马上去工作，马上成为富豪？生理跟心理是双向调解。行动上要改变，感受情绪要处理。两方面都要处理，不可以忽略替代任何一方。下一步再提升认知，人生课题，家庭，事业，亲子，情感一个一个的来……

王倩倩

生活里总有人说话带刺，喜欢用阴阳怪气的话冒犯别人，看着你急着辩解，他们反而觉得很有趣。可你一旦生气，他说你开不起玩笑。比如嘴毒朋友说：“你这年纪还不结婚，以后可就没人要了！”你如果急着辩解我在忙事业或者我不着急，反而落入他的语境陷阱。不如顺着他的话音，反向给他抛一个问题：“可不嘛！您说得对，您经验多，人脉广，快给我介绍几个合适的？” 一句反问，就把被评价变成了他得负责。他若推脱，你继续认真：“您这么关心我，肯定有资源吧？我可等着了。”几次下来，他再见到你，只会躲着走。很多人看似是为你好的关心，但其实并不是真的关心你，也不是真的想帮你，只是想通过打压你，获得一种心理上的优越感。在他们的话里根本没有实际的内容，只是想看到你被冒犯后的窘迫。如果顺着他的话茬反将一军，就是把他的“虚”变成“实”，把他的“随口一说”变成“必须负负责。方法的核心在于： 1、不接情绪，只接话茬。 2、不自我辩护，反而给对方派活。 3、用他的招数，打他的擂台。几次下来，他就会觉得招惹你是自讨没趣，再也不敢轻易冒犯你了。

傅益红

冯二玲

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。　　高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。　　妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？” 　　妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。” 　　“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。　　过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？” 　　“不生气了。”妇人说。　　“为什么？” 　　“气也没有办法呀。” 　　“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。　　高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。” 　　“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。　　当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？” 　　高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。　　何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。　　夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？

你来说说自己想法吧