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这个世上没有永恒的幸运，也没有永远的不幸，一切都会变化。

李丽丽

这个世上没有永恒的幸运，也没有永远的不幸，一切都会变化。正如那句话说的，这个世上唯一不变的就是变化。所以，遇事真的不必较真，不必沉溺于当下的得意，更不必困于当下的失意，一切都会过去的。幸运时，浅浅微笑，不乱于情。不幸时，淡淡释怀，不困于心。

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宗阳

听过这样一句话：“真正的感情是随意，却又彼此在意；是惬意，却又彼此珍惜；各自独立，而心在一起；各自呼吸，而爱不分离。” 陪我们成长的父母、与我们同甘共苦的朋友、和我们相濡以沫的伴侣，即使有时候不能和他们朝夕相处，但我们依旧随时都能感受到亲情的温暖、友情的珍贵和爱情的甜蜜。只要我们彼此仍在牵挂和惦念，我们的心就始终在一起。最好的关系，人远心不远。愿你我都能被爱意包围，珍惜所拥有的美好，成为更好的自己。

饶静红

人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗；复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

郭红玲

研究表明：思维和身体的相遇处产生情绪，思维在人身上的直接结果是情绪。当大脑自动化开启思考时，思维就很难再被大脑控制住，比如，一件事很生气，然后大脑就开始不断自动放映过往那些相似的画面，越想越气越不满，还安慰自己，你看，都是他的错，跟你一点关系都没有呢。思维如果按固有“路径”，反复带动情绪，特别是让我们产生负面情绪，你会对那个人越来越讨厌，忽视自己的问题，直到你思维停下来，事后冷静下来，或许会幡然醒悟，我当时怎么能那样想呀，现在看我也是有问题的。为什么大多数思维容易产生负面情绪呢？这就要追溯到情绪的基础形态。情绪最原始的状态，是从原始人的生存危机开始的，出于一种自我保护而生出对恐惧的逃避和对安全的依赖，就是我们常说的趋利避害。而后所有丰富的情绪，都在这基础的情绪上延展出来，但都逃不开这2个本质。先说负面的情绪，也就是由恐惧而来给人带来痛苦的情绪，思维的本能会想去消灭它，或者逃避它，就是暂时掩盖这样的负面情绪，但越是努力越痛苦，越陷越深，为什么呢？联系ABC理论，事件本身没有好坏之分，只有我们对事务的看法，也就是思维过程导致我们对某事产生痛苦情绪，所以负面情绪本身的罪魁祸首就是思维导致的。纵火犯的警察头目努力寻找纵火犯，自己找自己的茬儿，恰好是本能不允许的呀，所以思维想消灭负面情绪，其实就是自己消灭自己，它永远做不到，表面上做到的只是思维给我们营造的假象罢了。情绪本身是思维的结果，陷入情绪的大脑元认知被关闭了，很难察觉自己的情绪，这时候思维本能认同自己的情绪。思维是因，情绪是果，思维不可能推翻情绪，也就是我们说的很容易思维认同、思维也很容易认同情绪，相互促进，互相强化，情绪就越陷越深。这样过程，对当下解决问题毫无益处，一旦形成思维习惯再去切断这个脑回路就很难，真是贻害无穷。

冯二玲

烦恼就像一只野猫，它要吃，你便给它食物，以后它会常来找你，若停止喂食，也许它仍会再来，但若能坚持不喂，迟早就不会再来。烦恼生起时，你若继续胡思乱想，就如同在喂养它，不但越来越烦恼，更阴魂不散，常常环绕着你。只要停止去想，烦恼会慢慢离去，感到烦恼时，想象“停”的标志出现在脑海中，用意志使自己停止再用旧的思路继续去想事情。脑筋停止胡思乱想，心灵便得到休息。心像一把刀，随便到处切割各种乱七八糟的东西，包括石头、砖块、玻璃，刀锋很快会钝掉，要好好利用刀子，只做必要的切割。心灵也一样，若让头脑跟着没有意义的思维、感觉乱跑，脑筋因为没有机会休息，变得迟钝，没有活力和能量，也缺乏专注力，智慧便无法生起。观察蜘蛛可以得到启示，蜘蛛结网后便平静地坚守在中央，当苍蝇飞到网上，蜘蛛马上觉察，迅速地扑过去，用丝把它网住，把苍蝇安置保存，再静静的回到中央。我们的心灵也需要找到平静的中心，然后一切都以此为依归，当外界发生各种事情，透过感官传达大脑，犹如触网的苍蝇，我们的察觉、了解，有如蜘蛛将苍蝇网住，把升起的心念放下，再回到中心，在平静的中心时，脑筋清晰、觉醒、精准的做每一件事。静心帮助我们找到平静的中心，当我们活出天性，回归真实的内在，也就是我们的中心，在那里有一股安定感。安住在中心需要练习，除非你已稳固的立足自我，你不可能安住在中心。习惯了回到中心后，仍需学习敏锐的察觉外在世界所引起的心念，并且训练自己了解和放下的能力，如此才能平静、警觉、精确的应对外在的情况，并时时用智慧去了解。

李萍

元̫宵̫节̫快̫乐，月圆人圆，事事圆满，花好灯好，好事连连，愿新的一年，烦恼尽消，幸福常绕。

朱云竹

人的幸福感来源于和他人的链接以及和他人之间彼此的看到

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