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原生家庭之伤会使得子女在家庭中不得不戴上“面具”,扮演“
周庆红
原生家庭之伤会使得子女在家庭中不得不戴上“面具”,扮演“假我”来适应家庭环境,并且对“真我”产生“毒性羞耻感”。这种羞耻感,是认为真实自我本身就是一种错误的羞耻,是对自己作为人的价值的贬低。 同样地,在成长过程中经历过大大小小个体创伤和集体创伤的父母也会在家庭、社会等方面戴上“面具”来保护自己,通过忽视、否定和扭曲自己的真实想法、情感和需求的方式,来适应家庭和社会环境。他们内心情感电池中积攒的创伤电量,正是长年累月、叠加累积的“毒性羞耻感”。
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杜严
对恶意最大的不屑, 就是自己过的好。 对善意最好的回报, 就是在有限的时间里, 诚心对待身边的草木风景, 和正眼看你的人。
周新梅
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崇霞
近些年的心理学研究既提供了笼统的结论,如隔离对人类来说比吸烟更危险,也提供了非常具体的观点,如向他人倾诉对心血管系统有正面影响,防止了衰老对人体的不利影响(Uchino, Cacioppo & Kiecolt-Glaser, 1996)。社会支持似乎能够优化健康行为(Pietromonaco & Collins, 2017)。这类研究也开始关注亲密关系的神经生物学,并发现特定的机制,如所谓的拥抱激素、催产素的水平(Taylor et al., 2000),似乎可以为我们提供保护,让我们不生病。人们普遍认识到,孤独和缺乏社会支持是造成健康问题的危险因素;相反,与所爱的人的安全联结水平会影响身体健康,也会影响生理因素(如血压和皮质醇调节)、情绪因素(如对压力的反应)以及健康习惯等行为因素。因此,现在我们将与他人缺乏情感联结视为一种公共卫生风险也就不足为奇
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心理学有个名词,叫做unconditional love. 爱情是什么,就是爱你原本的模样,是因为你是你而爱你~
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周定王元年(公元前606年),楚庄王为庆祝胜利平定叛乱,宴请了满朝文武百官。酒过三巡,楚庄王让爱妃许姬出来为大家敬酒。突然,一阵风刮来,吹灭了所有的灯烛。黑暗里,有人乘着酒兴企图调戏许姬。许姬不从,慌乱中顺手扯下了他的帽缨。她随即向楚庄王哭诉,请求他掌灯后查出那个没有帽缨的人。楚庄王听后,命令百官全体摘下帽缨,然后再令掌灯。 多年后,吴国的军队进攻楚国。楚国有一位将军身先士卒上阵杀敌,立下了赫赫战功。论功行赏时,楚庄王问他为何如此神勇。他回答道:“臣乃殿上绝缨者。”楚庄王正是用自己的宽容,彻底收服了一员猛将的忠心
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