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你若恨,哪里都可以恨 你若感恩,到处都可以感恩 你若成长
刘静
你若恨,哪里都可以恨 你若感恩,到处都可以感恩 你若成长,事事都可以成长 不是命运给了你怎样的生活 而是你为你自己选择了那种生活
1温暖
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刘静
温暖了
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郭玫
蒙台梭利博士说,“孩子的心灵是具有吸收性的。”孩子将来能够成为什么样的人,取决于在成长期吸收到了什么样的营养。一个自信、阳光、乐观的孩子,离不开父母的用心栽培。早安,朋友!
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这个世界,但凡你想控制的,最后都控制了你。 每个人都是一个独立的生命个体,每个灵魂都有属于他自己的生命历程,每个人的人生都需要自己走,无可替代,包括父母;每个人的人生都是独一无二的“原件”,而不是没有谁的“复制品”。 理解创造慈悲;懂得就是爱!
蒋营宜
对女孩子来讲,如果在她的成长过程中,能够得到来自父亲的充分关注和宠爱,她就可以在生命最初的与男性的关系中去确信自己作为一个女孩儿的价值:我足够可爱,所以足够被爱。这会成为未来婚姻生活中,她与丈夫建立良好情感关系的基础。而一个被父亲忽视和嫌弃的女儿,是很难在未来的婚姻中感受到安全和满足的。 对男孩子来讲,当他能够目睹父母之间相爱的关系,他也就可以把父亲作为一个“男人”的榜样,学习如何保护妻子和孩子,而不是自恋性地处理与女性的关系,比如:我给你钱,你负责满足我。当一个丈夫越能够在情感中满足妻子时,妻子对婚姻的满足度会越高,对婚姻付出的意愿也会越强,而这是物质的满足所无法替代的。 总之,在孩子成长过程中,父亲的缺席(尤其是情感的缺席)会为孩子未来的生活状态埋下很多隐患,对孩子未来的婚姻关系模式,会产生巨大的影响。
李素蓉
痛苦与伤心,其实是与生俱来的东西。人活着,肯定会经历苦难。人生中精神饱满的时光有限,不要过多地停留在过去的阴影中,活在当下,把自己照顾好,把眼前的事情处理好。 在最恶劣的环境中,弗兰克尔运用人类独有的自我意识,发掘了人性最根本的原则,即在刺激与回应之间,人有选择的自由。 选择的自由包括人类特有的四种天赋。除自我意识外,我们还拥有“想象力”,即超越当前现实而在头脑中进行创造的能力;“良知”,即明辨是非,坚持行为原则,判断思想、言行正确与否的能力;“独立意志”,即基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。 埃莉诺•罗斯福曾说:“除非你愿意,否则没人能伤害你”。圣雄甘地也曾经说过:“除非拱手相让,否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身,而是我们对于悲惨遭遇的回应,尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损,而我们竟然会放任这些伤害戳在我们心上。 在感情上,这个说法一时很难让人接受,惯于怨天尤人者尤其如此,但只有真正接受了“我昨日的选择决定了今日的我”的观念,才可能说“我有权另做选择”。 事实上,越痛苦的经历,越能磨练意志、开发潜能、提升自如应对困境的能力,使人以全新的观点看待世界、自己与他人,审视生命的意义,进而思考应该如何回应。 《定风波•莫听穿林打叶声》北宋 苏轼 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕 一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒 微冷,山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处 归去,也无风雨也无晴 《定风波•常羡人间琢玉郎》北宋 苏轼 常羡人间琢玉郎 天应乞与点酥娘 尽道清歌传皓齿 风起,雪飞炎海变清凉 万里归来颜愈少 微笑,笑时犹带岭梅香 试问岭南应不好 却道:此心安处是吾乡 人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。
冯二玲
工作没有义务给你带来快乐,但你要学会快乐的工作。 工作是我们去呈现和展示自己内在的一工个具,一个媒介,他本身不带给我们任何快乐!我们如何看待工作,如何开展工作,这是我们自己所能决定的! 事情本无意义,所有的意义都是人加上去的。关键看你付诸于他什么意义!莎比士亚说“事情本无不同,是思想使其两样”,有什么的样信念价值,就有什么样的行为和结果! 同样是半瓶水,你是做一个观乐主义者呢,还是做一个悲主观义者呢?这决定着你能否走出你内在的沙漠!悲主观义者不断内卷内耗,就差一步也会渴死在自己内心的沙漠里,而乐观主义者,则一路欢声笑语、高唱凯歌走进绿洲! 工作的价值和意义是让我们养成一个自发自觉自律的良好生命状态,圆融各种人际关系!要么找一件你喜欢的工作(事情)去做,要么把你在正做的工作(事情)变成你喜欢的!
张晓梅
内心的投射会改变事情结果的走向。 心理学上面有一个现象叫自证预言,简单解释就是:人会不自觉的按自己内心的期望来行事,最终令自己当初的预言发生。 然后我们会认为这个世界就是这样的。但其实,事情原本可以有更多的可能性和其他的结果。 当我们渴望某一件事情发生的时候,会倾向于找寻更多符合该期望的讯息,会不知不觉做出一些行动,最后那个事情真的发生了。 而自证预言本质就是原生家庭模式的复制,中国家庭中很可怕的一种模式。
你来说说自己想法吧