情说App
与你相伴成长
打开APP
对太多的事情说“是”, 就是在对深层次的专注力说“不”。
戚艳
对太多的事情说“是”, 就是在对深层次的专注力说“不”。
0温暖
0回答
相关回答
王欣梅
立春,实践自己的愿望
谭丽梅
当一个人拥有绝对主导权、非要认为自己可以为孩子的人生负责时,是很难给到孩子空间的,而在这种情况下,孩子也很容易出现“反向认同”。 反向认同是认同的另一个面。比如,有的人整个人生的内容或意义都在于对抗,甚至是愤怒,这就是他活着的全部意义。如果将这些东西撤退,他的人生将是空的;当他转向自己并问自己要什么时,会发现对抗原来是他生活的全部意义;若再去反观他有什么,其实什么都没有。 一个来访者在做了很久的咨询后,才开始意识到自己原来如此被动。 虽然其他人说,他很有自我、他很个性、他知道自己不要什么。 其实他所谓的“不要”,只是在其他人说一个方案或建议时,他立马会说no,即你说东他会说负东(即西)。 除此之外,他也不太知道他要的其他选择是什么。 这位来访者陷入了一种怪圈,小时候完全认同父母,但到了青春期,他做的只有一件事情,你说A,我选择负A。他不知道自己真正需要的是什么,听不到自己真正内在的声音,因为他习惯有人为他指导和负责,所以他的状态是一片空白。 而头脑空白并不意味着什么都没有,多半是被一些愤怒或无助的情绪淹没,因为他已经无法思考了,那时候的他唯一可能做的就是反对。 这样的人生很可悲,因为一生都在对抗自己古老的、内在的客体。 他会借助很多外在的载体与自己斗争很多年。 当他非常悲伤和绝望地再次回到自己时,犹如回到一种婴儿的状态,整个世界完全要重新开始。 所以,“活出自我”中的“自我”是什么,到底应奔向哪里?它也是终极一生的一个客体,走向这个客体是一个漫长和痛苦的过程,这也是逐步对自己确立的一个过程。
马汝海
人虽然渺小, 人生虽然短促, 但是人能学, 人能修身, 人能自我完善, 人的可贵在人自身。 ——杨绛《杂忆与杂写》
冯二玲
第587天 最朴素的创新方法 不能轻易拿头脑已有的判断,去套用在一个事物上,必须把头脑的判断和知识拿掉,先去深入这个事物,让判断和思考从你和事物的深度关系中自然升起。 头脑和身体,意识和潜意识,思考和被思考之物,都得有一个基本逻辑,那就是身体、潜意识、被思考之物在先,而头脑、意识和思考在后,如果颠倒了,就没有创造力了。 我们很容易对自己的头脑产生自恋,认为自己的头脑已经什么都知道了,当持有这种态度时,就容易陷入到孤独的自恋中,而不能看到真相。 创造,来自于臣服于真实。把头脑的判断和知识拿掉,先去深入了解一个事物,让判断和思考从你和这个事物的深度关系中自然升起。我们很容易对自己的头脑产生自恋,认为自己的头脑已经什么都知道了,当持有这种态度时,就容易陷入到孤独的自恋中,而不能看到真相。
王倩倩
为人父母,不要把人生的意义全都寄托在孩子身上,要更多地关照自己。从来不是“你若安好,便是晴天”,而是“我若安好,便是晴天”。
张志军
边缘性人格障碍(BPD)的核心特点是情绪调节困难、人际关系不稳定、自我认同混乱,以及长期的空虚感,常伴随冲动行为和害怕被抛弃的极端恐惧。 其主要表现可归纳为以下几类: - 情绪层面:情绪反应极端且易变,可能因小事突然陷入愤怒、焦虑或抑郁,情绪平复周期长;对他人情绪敏感,易产生“非黑即白”的认知(如认为某人要么完全好,要么完全坏)。 - 人际关系层面:关系模式不稳定,可能短期内从极度亲密(理想化对方)迅速转为极度厌恶(贬低对方);极度害怕被抛弃,会通过过度讨好、控制或冲动行为(如自残、威胁分手)来挽留关系。 - 自我认同层面:自我认知模糊,不清楚自己的价值观、目标或身份,可能频繁更换职业、伴侣、生活方式,以寻找“稳定的自我”;常感到内心空虚,难以独自面对孤独。 - 行为层面:存在冲动性风险行为,如无计划的消费、暴饮暴食、药物滥用、危险驾驶等;部分患者会有自我伤害行为(如割腕)或反复出现自杀念头/尝试,以此缓解情绪痛苦。 需要注意的是,这些特点需持续存在并严重影响日常生活,且需由专业精神科医生或心理治疗师通过临床评估确诊,不能仅凭单一表现自行判断。
你来说说自己想法吧