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《道德经》第二十二章:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”第

冯二玲
《道德经》第二十二章:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”第四十五章:“大辩若讷。” 争的最好方式就是“不争”,辩的最好方式就是“不辩”,其实道理很简单:老子在《道德经》中有对兵法的描写,“用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”用兵打仗的人,为什么如此小心,带兵直接刚啊! 正面相刚,赢了也是输,因为自己也受到了损失,给了敌方打击你的机会。 “善战者不与”,善于作战的人,根本不会让敌方找到这样的机会。 “善言者无瑕谪”,善于言说的人,根本不会给对方说话的机会。摆上台面来争来辩任人围观,本身就已经落了下乘,赢也是输。

2温暖
1回答
冯二玲
温暖了
相关回答
陆丹
打开手机,满屏都是张雪峰、41 岁、死亡!这些年里有太多公众人物的离去让人唏嘘,最关键的一点是他们都还很年轻。 这无疑是给不再年轻的我们当头一棒,原来生老病死是不挑年纪的,虽然很多时候我们不愿意承认。身边也不断有人在离开,我们好像知道了总有一天会死亡,只是骤然的离世新闻还是让人为之一颤。 每当经历死亡的信息,我们又会格外对生死思考多一些。其实每个人都是“向死而生”,这是海德格尔提出来的。 他提出人需要“先行到死”,提前领会死亡这件事的必然性,当我们知道总有一天会死,就不会“沉沦”于日常的琐事,而变成一个“非本真状态”。 我们要对生有所“敬畏”,知道生命的局限性和有限性,而选择真实又鲜活的面对生活。 生死总是连在一起,当我们真正意识到死亡不可避免,才会停下来开始思考:什么是重要的? 世俗的成功重要吗?社会的标准重要吗?别人的期待重要吗?固定的人生脚本重要吗?人生的选择重要吗?身心的健康重要吗?家庭的和谐重要吗?孩子的成长重要吗?你自己的感受重要吗? 我们要不很少停下来问问自己,要不陷入某些事件的纷扰,要不迷失在选择的漩涡。人生本没有对错,而我们硬是要给自己评判一个。 ​ ​我们总是要死的,既然如此,去尝试、去经历、去探索、去失败、去创造、去成长、去苟着、去暂停、去休息、去等待。不管你觉得什么才是重要的,只要你带着向死而生的心态,已经是你穿越过了生死为自己做得最好的选择。

王倩倩
你来说说自己想法吧