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当人有了自我意识的那一刻,最重要的关系就是跟自己的关系,
谷振强
当人有了自我意识的那一刻,最重要的关系就是跟自己的关系,无论你是跟同事的关系,跟情侣的关系,跟父母的关系,以及这个世界上你所能想到的所有关系。都不过是跟自我关系的投射,你无法经营好跟自己的关系,你就无法经营好所有的关系。这就好比说是阳光下的影子,一直以来你对倾斜影子进行改造修正而精疲力尽,实际上问题不在于影子,而在于自身,所谓身正不怕影子斜,所以儒家思想提倡修身才能齐家,治国,平天下。
2温暖
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尤四海
温暖了
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王胜
宽恕就是放下怨恨,同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命,容许生命经由你而活出自己。
史冬英
“生活不需要比别人过得好,但一定要比以前过得好。 人生最幸福的事不是过得像别人,而是在努力之后更像自己。” 就在我敲下这几行字的时候,我突然又想,其实我们也可以有时候过得不如从前,因为我们只有允许生活的高低起伏,才算是接受了生活本来的样子。 努力但不强求,才能得大自在。
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明朝情诗《我侬词》流传千古,说的正是家庭连接性的要点。“尔侬我侬,忒煞情多,情多处,热似火。把一块泥,捻一个尔,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个尔,再塑一个我。我泥中有尔,尔泥中有我。我与尔生同一个衾,死同一个椁。” 《我侬词》以情诗的形式,以朴实直白的语言,表达了夫妻情爱的亲密无间。“你中有我,我中有你”是一种水乳交融难分的关系。捏塑、打破、调和、再塑这些用词,表达的是只有结发夫妻オ能做到的同患难共甘苦。 这首词很直白、热烈,满满的元曲儿气息,十足的接地气。因为管道升、赵孟頫是文化人,文化底子是深,避免了流俗,但是这份直接、火辣的情感表达,还是远超唐音宋调。
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牛津大学社会人类学教授项飙,在一次采访中说: “面对一个很不稳定、不太好的世界,你要坚定、勇敢地建立自己的附近,不要牺牲日常。勇敢是一种信任,它可以非常具体,信任到什么程度,你可以自己观察,不断去调整。但如果你没有那个附近,你是不可能对世界产生信任的,你对世界的信任是来自于你对周边的信任,必须是这样。” 是啊,面对一个不稳定的世界,我们要自己为自己养磁场,为自己建立一个大后方。 而这个“大后方”“好的磁场”,不在远处,就在我们的附近; 我们要建立自己的附近,去做具体的事,沉浸入生活当中,守住自己的日常。
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如何真诚的面对自己 当今社会竞争激烈,人际关系复杂,不知道你身边的是朋友什么时候会变成敌人。 于是你开始封闭自己,开始违心的说话,开始学会看人眼色。 慢慢的你变得在乎别人看法,惧怕别人的评价。 如何真诚,不违心,这是现代人要学会的。 简单一点,说出自己的想法,不惧怕被背叛,找到和你同行的人。这是每个人要学会的生活技巧。
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想一想过去的经历会发现,我们对事、对学习,最清晰的记 忆就是事情的开头和结尾、学习内容的开始和末端。 大学毕业了,墓然回首,印在脑子中的最深刻的就是入学时和毕业时的截然不同的感受和情境,4年时间发生了些什么?只 有仔细追忆才能回想起来。 读书这么多年,我们一定会发现,清晨起来和晚上临睡前学 习,有时竟有过目不忘的神效! 读徐志摩的《再别康桥》,开头的“轻轻的我走了,正如我轻 轻的来”和结尾的“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”早已烂记于 心,中间的诗情画意却总是模模糊糊,不敢背诵出口,因为自己 知道一出口肯定会出错的。后来细细品味,慢慢咀嚼,脑子中才 有了整篇文章的印象。然而再后来,长时间没有回味后能回想起 的还是《再别康桥》的开头和结尾。 系列位置效应告诉我们,要把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。
你来说说自己想法吧