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《月亮与六便士》说: “在爱情的事上如果你考虑起自尊心

和钰蓉

《月亮与六便士》说: “在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因实际上你还是最爱自己。 “卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。 “追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。” 《人性的枷锁》说: “世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。 “打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。” “将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。《面纱》说: “不要因为年龄，随便选择一个自己不爱的人。” “不要企图在婚外情关系中，得到自己想要的。’ “赢得人心的方法只有一种，就是让自己变成值得别人爱的人。《刀锋》说: “钱能够给我带来人世上最最宝贵的东西---不求人。想到现在只要我愿意，我就能够骂任何人滚他妈的蛋，真是开心之至” “我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。”

3温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

相关回答

王薇

今天是20250908，这是今天的咨询感悟。我发现了解自己非常重要的一点是——了解自己的反应方式。用心理学的语言来说，其实就是了解自己的心理防御机制。也就是了解自己遇到刺激性事件的时候的反应模式。比如，当我们遇到不舒服的事情的时候，我们可能有这几种反应方式 1）恨原生家庭中的父母没有给自己足够的爱，或者恨父母对自己控制太多使自己不能活出自我。不断的抱怨。 2）想拔腿就跑。觉得现在经历的人和事伤害了我，觉得他们都很坏。我要离开他们。但往往这个“他们”，可能是婚姻中的“他”，又因为有孩子无法离开。就感到很痛苦。 3）自责自己，觉得自己不够聪明，觉得自己很傻。攻击自己，放弃自己，甚至觉得不想活了等等。但这几种反应方式都是不健康的心理防御机制，都对我们没有帮助。只会让自己陷入更糟糕的情绪里面。更健康的应对方式是：首先我们觉察到自己的反应模式并且不再那样去做，不再那样去思考。这就是对自己的帮助了。其次，我们应该回到自己的不舒服的感受上，去看到这种感受，去碰触这种感受。这样我们才能稳稳的站在那里，更加看清楚发生了什么。我们可以穿越自己的脆弱，不再抱怨原生家庭，也不再总想放弃关系（在对方没有原则性的问题的情况下），不再攻击自己。只是站在那个地方去思考，接下来，我该怎么做才能让自己活得更好。我们现在应该意识到，我已经不再是小时候，我现在成年了，可以为自己的生命做选择了。我应该拿回自己对生命的主动权。而不是一边允许别人主宰我的生命，一边又抱怨觉得自己很受伤。我们有成年人的部分，我们有能力照顾好自己，有能力树立起边界，不允许别人的侵犯。我们现在可以学会尊重自己的感受，对伤害自己的行为说不！

李有军

生活中，我们总以为自己是全能的，无须麻烦别人就能独立于这个世界。殊不知，人是社会性的产物，没有谁能脱离社会而独立存在，如果你不好意思麻烦别人，那么就会使自己走许多弯路、吃很多无谓的苦。要知道，当孩子不麻烦你的时候，可能己长大成人远离你了；当父母不麻烦你的时候，可能己不在人世了；当爱人不麻烦你的时候，可能已经去麻烦别人了；当朋友不麻烦你的时候，可能你们之间已经有隔阂和芥蒂了。其实，好的关系永远是彼此需要、彼此成就，并在麻烦与被麻烦中加深感情，体现价值的，所以生活中，我们要懂得适当的麻烦别人并珍惜那些麻烦我们的人！

周晓钤

新年【关键词】自律——有计划但能随机应变；控制自己一切都会随你而变；健康——身体健康+心理健康；关爱自己——要爱人先爱己～新年快乐～

李有军

“原生家庭”如今几乎成了现代人解释一切心理困境的万能钥匙。有人说：“我之所以不敢爱，是因为童年从未被好好爱过。” 有人说：“我总是焦虑、自卑，是因为父母从没给过我安全感。” 还有人说：“我无法信任别人，是因为小时候被最亲的人反复伤害。” 01、原生家庭虽然重要，但不是命运的终点。原生家庭或许给了我们一副烂牌，但如何打，终究是我们自己的选择。哪怕童年经历创伤，只要成年后获得安全的关系、持续的自我觉察与心理干预，我们依然可以重建内心的安全感。正如心理学家卡尔·罗杰斯所说：人不是被过去决定的，而是被对未来的期待所塑造。 02、我们为何如此执着于“原谅” 现代心理学早已指出：强迫原谅不仅无效，反而可能造成“二次创伤”。美国心理学家埃弗雷特·沃辛顿（Everett Worthington）提出“REACH宽恕模型”，强调宽恕是一个过程，而非义务。它需要时间、觉察、共情，甚至需要对方的悔意—而这些，很多时候并不存在。更关键的是：原谅的终极目的，不是为了对方，而是为了自己不再被过去囚禁。但若尚未准备好，强行“放下”，不过是把伤口包上漂亮的绷带，内里仍在溃烂。 03、不原谅，也可以好好活着。那么，当我们无法原谅父母时，你可以选择不原谅，但不要停止疗愈。媒体女王奥普拉童年饱受虐待与忽视，母亲情绪不稳定，继父曾对她实施性侵。成年后，她坦言自己花了数十年才学会与过去和解。但她从未说“我原谅了他们”，而是说：“我把那些经历转化成了力量。我不让它们定义我，但我也不否认它们存在。”她通过讲述、写作、助人，将创伤转化为共情与影响力——这是一种创伤后成长。临床心理学强调：健康的亲子关系，不取决于血缘，而取决于互动质量。如果父母持续否认伤害、拒绝反思，与其强求原谅，不如设立清晰的心理与物理边界。你可以：减少接触，保护自己的情绪能量；通过心理咨询，重建内在安全感；写“未寄出的信”，释放压抑的情绪；加入支持团体，发现“你不是一个人”。正如荣格所说：“你生命中最重要的一段关系，是你与自己的关系。” 04、原谅，是一种选择，而不是义务。阿德勒说：“不幸的人用一生治愈童年”，但治愈，不等于遗忘，更不等于原谅。真正的治愈，是承认伤痛的存在，允许自己愤怒、悲伤、不甘，然后依然选择向前走。你可以不原谅那个打碎你童年的人，但请一定原谅那个因此而苛责自己的你，因为那个孩子，从来都值得被温柔以待。

李婉丽

爱自己的 100 种方式

杨宝英

心理学家认为，那些能一代代传承“家庭仪式感”的家庭，亲子关系更幸福，孩子的归属感，安全感，目标感都很高，甚至身体更健康，学业成绩更优秀。一个在仪式丰盈，情感充沛，被父母认真对待的家庭成长起来的孩子，又怎么会没有制造幸福的能力，没有积极向上、自我激励的成长力呢？妈妈有仪式感的家庭，孩子都不会太差，仪式感并不难，就是给生活一点小空闲，一点小情趣，一点小美感，但它却能大大抚慰我们那颗疲惫受伤的内心。

你来说说自己想法吧