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幸福这种东西，只能在自己力所能及的范围内追求。如果对

王欣梅

幸福这种东西，只能在自己力所能及的范围内追求。如果对幸福的要求太高，超越了自己的能力范畴，反倒是对自己也是对他人的刁难了。 ——伊藤左千夫

2温暖

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恰如其分

温暖了

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个人成长

相关回答

李良敏

所谓执行力，不是什么轰轰烈烈的壮举，而是去实现心中想法的力量。在每个清晨闹钟响起时，能挣脱舒适的被窝，起身去做计划好的事；在面对任务时，能沉下心来，一步一步拆解，一点一点推进。　　很多时候，我们心里都有一些小期待，可能是学会一门新技能，可能是养成一个好习惯，可常常在“等明天”的拖延里，那些期待慢慢褪色。而执行力强的人，懂得珍惜当下的每一刻，他们知道，再美好的蓝图，没有行动的支撑，也只是空中楼阁。　　执行力是可以一点点培养的，在一次次完成小事的过程中，我们会发现，原来自己真的可以做到很多曾经以为很难的事。这种从“想”到“做”的跨越，会让每一个平凡的日子都闪闪发光。

王冰冰

曾国潘说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于想法则，并言读书可以变换骨相。”所以，去读书吧，读书万卷始通神。

和钰蓉

为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈？拉康一个观点，他说焦虑并非源于欲望的挫败，而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时，其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。大他者的欲望永远在滑动，主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它，在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡，或纯粹的工具性存在时，那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现，就会想要逃离。也就是说，人不仅需要找到自己的主体性，也需要找到自己在群体中的主体性。而东亚的焦虑尤为如此剧烈，不仅因为大他者的欲望是流动的，更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体，它非但不能提供稳定的符号秩序，反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号，它提醒你在抵抗成为纯粹的物。当你感觉自己在下坠时，什么也别做，因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来，也是蓄积能量的方式。

邢松

早年心理伤创‬的一个表现是，长以大‬后，对越亲是‬近的人，越是苛刻。原因是一‬回归到始原‬的内在客体关模系‬式，一是出于心内‬分裂的投射，把美好想的‬象统统投射给不了‬那么熟和悉‬亲近的人，把黑暗的部分统则‬统投射给了亲的近‬关系。

杜宁娟

F：你认为我会好起来吗？ S：如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺，我会对你倾注我全身心的关注，也希望你对咨询全心投入。假如我们都能像这样一同努力，就能预见积极的结果。但归根结底这一切都取决于你。” 初级阶段：接纳自己舒适做自己痛快做自己

王俊尘

孩子的学习要不要管，当然要管，但管之前先搞清楚几个问题。一是孩子学习成绩不佳，原因是什么？作业写的不认真，上课听的不认真，还是没学会……。二是是什么原因导致的上面的原因，同学关系处理不好，导致上课听不进去，写作业写不进去，还是师生关系，还是别的……。三是怎么解决，原因找到了就针对性的解决，是需要帮助孩子处理人际关系，或者帮助孩子处理师生关系，还者是需要帮助孩子处理不会的知识点。

你来说说自己想法吧