情说App
与你相伴成长
打开APP

“当周围动荡不安,内心被不确定包围时,最重要的不是殚精竭

郭朋雅
“当周围动荡不安,内心被不确定包围时,最重要的不是殚精竭虑掌控不确定,而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序,追求可控,但失序、随机才是必须面对的永恒主题。 既然外部环境难以撼动,不如稳固大后方,专注学习与成长。 当一个人无论面对何种处境,都能把日子过好,他也一定能在这纷乱的世界中,站稳位置,安身立命。 1.加固内在稳定性 《混乱:如何成为失控时代的掌控者》一书中,有一个故事。 1975年,美国钢琴家基思要举办一场音乐会。 直到演出前他才发现,钢琴音调不准,几个黑色键还坏了。 面对突发情况,他没有慌乱,而是努力弹好这台坏钢琴。 为把琴声传到后排,他用力演奏,激情四射的动作让观众感受到满满活力。 高音键不能用,他就奏起中音,乐曲听起来耳目一新。 就这样,这场意外下的音乐会,反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。 雨果说:“纵然走在摇晃的地上,步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法,不是逃避闪躲,而是加固一颗定海神针般的强大内心,以不变应万变,用有常对抗无常。 沉住气,静下心,先让自己不乱阵脚,才有足够勇气抵御侵扰,顺利度过危机。 2.守住日常节奏感 心理学家陈海贤,提出一个“场”的概念。 他认为,在不确定的时间和空间里创造“场”,去完成特定的小事,就可以过好当下,给生活带来确定性。 这个“场”,可能仅仅是一个小书桌。 当你在书桌前坐下,就会提醒自己要心无旁骛,好好工作。 慢慢地把它变成习惯,每次你进入这个“场”,就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除,进入心流状态。 “场”的形态也是多样的,可以是沉浸式读一份小报,静心做一日三餐,全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里,人真正能够抓住的,唯有当下。 正如《何为良好生活》中所说: “不管好坏,生存的社会就是这个样子,你要是有心好好生活下去,就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好,让生活中的一切回归序列,失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点 学者刘擎说: “如果要建立起局部的秩序,你要有一种远见,不能仅仅依附于当下此刻的状况,而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世,不能只有一个支点。 尤其是在随机的世界里,一旦唯一的支点断裂,生活的大厦就会分崩离析,引发更大的人生危机。 多拓展一些支点,主动和不确定过招,即便遭遇兵荒马乱,也能不慌不忙,从容应对。

0温暖
0回答
#
相关回答
夏彦
有多少人想起父母的时候,是讨厌的、恐惧的、回避的; 有多少人想起童年的时候,是委屈的、难受的、无力的; 有多少人想起家族的时候,是无感的、排斥的、羞耻的; 父母、童年、家族就像一个个厚重的壳一样,压着你,束缚着你。 每当你以为你已经有所不同、你已经告别过去的时候, 可是当碰到某一个场景、某一个人,甚至是听到某一句话, 那种难受又熟悉的感觉席卷而来。 这样的感受都是与我们没有与我们的内在父母没有和解有关。 或许有人会说为啥一定要跟父母和解,我跟父母不和解难道不行吗? 是的,你可以,假如你不再因为父母难受或者可以接纳那种难受。 而假如你不想难受,你想活出自己,你可以给自己一个和解的机会。 和解不代表着原谅,不代表一笔勾销,不代表着压抑自我,委屈求全地和解。 那与父母和解代表着什么呢?它的概念是什么? 与父母和解是我们基于对父母了解、理解、尊重和接纳的前提下, 单方面自愿地决定与父母和平相处,与父母既有边界,又有爱的连接,同时承担起属于自己的人生的全部责任。 和解不是磨掉过去,而是放下过去; 和解不是原谅父母,而是救赎自己。 与父母和解的终极目标就是找到内在的自我力量,自主地承担起属于自己的人生责任,活出自我。

王倩倩
你来说说自己想法吧