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总听到“溺爱”这个词,也有家长伙伴比较反感这个词,可以不
冯二玲
总听到“溺爱”这个词,也有家长伙伴比较反感这个词,可以不好掌握这个尺度,其实这背后涉及到“控制”。 这个溺爱更多是用自己所谓的“爱”来换取对孩子的“控制”,而且这个控制有时候更具隐藏性,更倾向于软控制,也会让孩子无法反抗或无法拒绝。 总会提醒父母们觉察日常与孩子相处时自己的目的是什么,如果是想让孩子听自己的,或是希望孩子按照自己的想法去做,那么我们所说所做,背后并不是爱,而是操控。
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冯二玲
温暖了
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孔盼盼
萨提亚:如果你爱我,请你爱我之前先爱你自己
我的同时也爱着你自己 你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱 只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养
冯二玲
智慧合于道,而聪明却未必!智商高的人,堪称聪明,但未必智慧! 道者,看似混沌未化,实则阴阳和合;刚柔相濡,乾坤太和;宇宙有大美而不言,天地有盛德而不语;生生而育,永无所止。 所以,富有智慧的人,总是晦养深根,蕴藉风流;持宝利世,功而不居;时来进可造福天下,运蹇退可怡然独身;格物常能惠及千古,析理往往流布雅俗,其节合于天律,其性不失道韵。而聪明的人,总是目光犀利,先声夺人,却常常因为气度格局小、所识所见短而跳不出利欲荣辱之囿…… 三国时的许攸,可谓聪明过人,对时势有独到的见解和判断。他最终献谋于袁绍却不被重视,便一怒之下投到曹操麾下,助曹败袁。然而,他却居功自傲,气焰灼人,最终被杀。 聪明无过,过在他把自己的聪明当成了逼人伤人的锋芒。 同样是曹操麾下的谋士荀攸,字公达,虽然帮曹操运筹帷幄、谋定天下,却从不向外界透露自己助曹经略天下的一言一语,所以,外人也无从知晓他到底有什么能耐,倒是从曹操对他的赞叹中透出了其过人之处:“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,他从不夸耀自己,更不显示自己是多么的辛劳。他的智也许有人能比得上,可他的愚没人能比得上啊!” 荆玉在怀,却守璞自持,为而不争,看似愚拙却知性绝伦,这才是智慧的人啊!所以,智慧之前人们喜欢加个“大”字,大抱负,大襟怀,大气度,大格局,大梦想,大境界,这都是大智慧的表现;而聪明之前人们喜欢加个“小”字…… 当然,上天是公平公正的,她让我们生来便都是一个个的聪明人,如果我们能不断地修养身心,提升自我,并富有创意地挖掘内在的灵性,那么,我们就能化小聪明为大智慧,不管是立身,还是处世,便都能离庸超俗而合于道。
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做心理咨询逐渐成了都市人群的新风尚,重视心理健康追求精神世界提升是人的重大进步。灵性成长与大健康的时代来了!
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正念能产生的前提就是连呼吸都觉得幸福无比
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用好员工,发挥员工的潜力,减少沟通成本,避免人才流失,管理者要了解员工的两个“点”:兴奋点和愤怒点。 知道什么让员工觉得兴奋?什么让员工觉得愤怒? 在工作、团建、平时的交流中,更好的了解下属。
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“一直喜欢下午的阳光,它让我相信这个世界任何事情都有转机。”
你来说说自己想法吧