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天雨之大不润无根之草，道法虽宽只渡有缘之人。命中缘，

李鹏程

天雨之大不润无根之草，道法虽宽只渡有缘之人。命中缘，缘中命，相辅相成，以为顺。苦中乐、乐中苦，背弃相依，以为逆。顺其自然，随遇而安，无为而治。

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李惠

贾莉

#正缘如果一段关系，激起了你强烈的拯救者心态，让你觉得你能救ta于水火，又或者让你有种想要打破自己规划，或牺牲的方式才能继续，这大概不是你的正缘…… 用感受去判断因为感受比眼睛更可靠 ……

李娟丽

人们往往对不幸很敏感，对于幸福却很迟钝。

李萍

1 总有不少的父母，会抱怨孩子的种种问题，甚至想着要不要去找心理医生咨询。可事实呢，更应该关注心理问题的，却是父母本身。一个家庭最该被教育的，是父母。父母管不好自己，所有的教育都是无用功。因为孩子的性格或是心理的问题，基本都源于成长的家庭环境、父母的性格还有教育的方式。比如，你内心最在意的那些东西，会经常在孩子面前不经意地透露。勤劳的父母会经常说勤能补拙，勤劳是多好的美德。而在乎交往的父母，会告诉正在读书的孩子，一定不要只知道读书，还要多锻炼交际能力。久而久之，孩子就会被熏陶，习得父母的这种脾性秉性，在心理上趋同，在行为上模仿。意大利教育学家玛利亚.蒙台梭利说，儿童是一个热情的观察者，他特别容易被成人的行为所吸引，进而模仿他们。教育的关键在于父母，父母做好了，孩子自然也不会差。父母的一言一行都是孩子的“标杆”。想要孩子成为什么样的人，父母要先行。特别是父母的一些心理情结，影响更大。一位教育家说：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的老师。” 每一个孩子都是天生的模仿者，培养孩子很难，但父母自身不放弃，孩子便会在跟随父母的脚步中成长。教诲是条漫长的路，唯有榜样是条捷径

冯二玲

第366天视觉化效应在认知过程中，人们对那些"视觉化"了的事物往往能增强表象、记忆与思维等方面的反应强度，这一现象称之为视觉化效应。成功的人之所以成功，就是因为他们一直梦想着自己成功的那一天，不停地想像着自己实现了理想时的情形。当然，人不能停留在梦想里，要付诸行动。学习就是认识新观念和新想法的过程。假如人们始终以同一种思维方式来考虑问题的话，那么始终只会得到同样的结果。你还没有做事之前，不要轻易下结论。没有想象力的人是很难成就大事的，我们对一件事投入的精力越多，成功的可能性也越大。可是大多数人把精力放在自己并不喜欢的事情上，而不去想像自己希望得到的东西。

赵莎莎

古代人拿动物来做种种比喻，比如：佛陀便将人的心理比喻为野生大象：我此过去心——任意随所欲，随爱好游行。我今悉调伏，如象师持钩，（制御）泌液象。柏拉图也用过类似的比喻，他把自我心灵比喻成一辆马车，而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车，柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂，体形挺拔强健，脖子长又直，鼻子有贵相……这匹马很自爱，也知谦虚自制，重视荣誉感，所以无需鞭打，要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲，关节粗大……动作粗野无礼，耳朵四周毛发杂乱，聋得像根柱子似的，只有用马鞭抽打他，用马刺刺他才能让他就犯。柏拉图认为，人类的某些情绪及热情是好的，比如荣誉感，因为他们可以将自我导向正途，有些情绪确实有害的，比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。其实我们的心，是头放任的大象，我们的智，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是，于是我们距离幸福越来越远。

你来说说自己想法吧