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与你相伴成长

是的，悲伤=生命力！

罗丹

是的，悲伤=生命力！

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谭宁

和女人交往，如果你发现她漂亮、情商又高，说话滴水不漏，让你感觉很舒服，千万不要觉得他对你有好感，亦或是你的魅力让他折服。张无忌的妈妈说过，越是漂亮的女人越会骗人

刘淑珍

离婚是婚姻中最后一个呐喊，在经历了失望、失落、沮丧，不满意，不满足....等负面情绪，就像气球一样爆炸了. 两个人来自不同的家庭，生活模式，认知水平、思维模式，行为模式，信念...成长经历，所处的环境，都有很多的不同. 那这种不同-差异性真的会影响婚姻吗？不一定！可以在相同的部分链接啊！渴望尊重、被理解，欣赏，安全，归属感......被滋养等方面. （婚姻中，大部分人都有想掐死对方N次，离婚N次的念头）

王倩倩

要把这句话每天默念一万八千遍逃离不了自己的原生家庭核心原因之一就是自己的圣母心在作祟太多女生圣母心太重自己过得一塌糊涂还要想拉别人一把自己过得惨绝人寰还要自我催眠当别人的血包用所谓的“妇德”“道德伦理”‘三纲五常’自我洗脑自我催眠你不入地狱谁入地狱？穷则独善其身，达则兼济天下自己精神物质都如此贫瘠的情况下就不要想着别人保自己为上否则你会被活活拖死你只需要管好自己就行了不管那个人是谁只关注自己的内心波动只关注自己的一日三餐只关注自己的喜怒哀乐保持自己的内心平静且身心自由成年人每个人都有自己的人生课题他们要为自己的人生负责你也是！不要介入别人的选择和生活也就是不介入别人的因果人各有命，早已注定不卷入别人的轮回，也是对自己的慈悲你这辈子的主线任务只有你自己唯有你自己

冯二玲

“玩人丧德”，我相信众生平等。在法理层面，天子犯法，与庶民同罪，没有平等的观念，法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上，更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础，道德就是空中楼阁。　　正因为我相信众生平等，所以，我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩，这是文明的最大耻辱。孔子曾说：“始作俑者，其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人，也发这样的毒咒，可见孔子对“玩人”的把戏多么痛恨。就连用“俑”替代活人殉葬孔子都如此痛恨，更不用说杀活人殉葬的野蛮作风。说白了，无论是“俑”还是“活人”，殉葬的制度本身就是把人当作玩物的一种表现，是表明一个人有随意处置他人生命的权力。　　中国传统文化，有一个很美好的东西在，那就是对个体生命的尊重，不把人当作玩物，不把人当作简单利用的工具。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，而施于人不能证明你比别人高明，只能证明你比别人邪恶。　　有人偏偏以为这是自己的为人聪明处，甚至为此沾沾自喜。《红楼梦》中的王熙凤，自以为比别人多几个心眼子，所以以“玩人”为乐。无论是“毒设相思局”，还是“弄小巧用借剑杀人”，她都自以为天衣无缝，杀人不见血，自己多么高明。但是，正如判词中言：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”天道好还，王熙凤的结果，也就可想而知了。　　《尚书》言：“玩人丧德。”一个人，一旦存了“玩人”的念头，我们对这个人的道德水平，基本上可以一票否决了。我还想补充一句的是，真不要觉得自己“玩人”可以玩到不露痕迹的水平，谁也不比谁傻多少，要想人不知，除非己莫为，还是早点断了这侥幸的念头吧。

张帅

对于不可控的事情，我们要保持乐观和自信；对于可控的事情，我们要保持谨慎和节制；对于不可控的事情，说白了，你的焦虑和恐惧于事无补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身。未来虽然不确定，但我们能把握的，永远是现在。

朱志伟

多次被问，到底怎么区分爱和喜欢给个简单粗暴的判断方法，当对方说我们在一起吧？你第一个感觉是我们以后在一起了该怎么好好相处，这是喜欢；你冲口而出，好啊，这是爱。当然了，无论爱还是喜欢，只要你本身是会爱的，幸福是一样一样的

你来说说自己想法吧