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与你相伴成长

日月无声，昼夜放光，天地不语，万物生长。当你静静的

冯二玲

日月无声，昼夜放光，天地不语，万物生长。当你静静的看着这些情绪和语气的时候，内在的智慧就会自动清理，自动转化。这个看见，是内在的觉看、觉观。一念觉起，则万缘灭。

2温暖

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冯二玲

温暖了

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傅益红

世间最隐蔽的恶，不是针对你的错，而是嫉妒你的对。

冯二玲

原生家庭亏欠你的，你最终要靠自己找回来，即使不能原谅，也要学着放下，最后与自己和解。 ---德国心理学家艾里克

李春娣

恋人关系和朋友关系最大的区别就是，恋人关系是二元关系，有亲密、占有、排他性；朋友关系是三元关系，这个关系可以容得下其他人与之有关系，更要容得下彼此新的亲密关系。它们之间的边界距离也不一样，自然承载的感情浓度也不一样。所以可以做朋友，但是需要双方的心智和人格可以驾驭得了这个有“故事”的朋友关系，否则可能会纠缠不清，带来更多混乱和冲突。

王冰冰

在很多人的一生里，大部分时间都扮演着被人操控的角色，被灌输了很多思想、目标和概念。没有做过自己，没有属于自己的价值体系。在缺爱环境下滋长的“心无力”，会引起一系列的恶性循环。越是感觉到无力，就越会自我怀疑、自我否定，但越是感觉不到自我价值，反过来就更无力。如此，周而复始，循环无尽，长期的“心无力”，会磨灭一个人的生存意志，摧毁一个人对未来的希望。

赵莎莎

陶渊明他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒，喝了酒就写诗，一写诗就说真心话。有一组诗叫作《饮酒》，他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的，说道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。所以贵我身，岂不在一生。一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成。什么意思呢？这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说，你干吗要活得那么别别扭扭，瞻前顾后呢？不就是图一个虚名吗？你看，为了让人表扬你、赞美你、欣赏你，你连酒也不敢喝，自己喜欢的事也不敢做，有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢？干吗不去痛饮美酒呢？为什么不痛痛快快地做一次自己呢？为什么不好好地在大地上活一次呢？人生那么短暂，你还能上天吗？是不是我们现代人的心声？当年苏东坡被贬到海南的时候，他就经常翻阅陶渊明的诗集，对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读，就在想魏晋时代那么多人道德沦丧，但是陶渊明却能够淡泊名利，在美酒中寻找真意，隐居起来，谈笑度过此生。这就是魏晋风度。什么叫作魏晋风度？就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子，有人长一点，有人短一点。重点是什么呢？叫作漂亮地活过。有一个小故事，说陶渊明有一把琴，他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候，他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗？但很奇怪的是，这把琴它根本没有弦。对，你说无弦琴弹什么弹？那不都是在想象吗？就是这样。陶渊明说，但识琴中趣，何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙，然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢？我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心。

祝云慧

女人的开心，从来不是靠外界施舍，而是从停止自我消耗那一刻开始的。女人这一生，最重要的不是嫁得好，而是无论嫁给谁，都有让自己过得开心的能力。别人爱说什么，随他去。你只管活得开心，过得自在。当你努力让自己活成一个小太阳。别人的眼光，就只是掠过你身上的光，转瞬即逝。

你来说说自己想法吧