第6章重拾学龄前期的自我这种个人自我同一性的缺失，导

段雅坤

第6章重拾学龄前期的自我这种个人自我同一性的缺失，导致机能不健全家庭受制于有毒的内疚感。健康的内疚感守护着道德心。它由健康的羞耻感发展而来，是健康的羞耻感的道德层面。幼儿的羞耻感，形成于道德心之前，且在绝大多数情况下早于言语的表达。如果内心价值观尚未形成，那么道德观念就不可能出现。价值观源于思考和感觉，其前提是个体已经具备某些道德意识。学龄前期快结束的时候，孩子才开始形成真正意义上的道德意识，即处于萌芽状态的道德心。在机能不健全的家庭里，孩子不可能拥有一颗健康的道德心，也不可能形成健康的内疚 1个想法 445/997

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王倩倩

蒋蓉

人生的容錯率其實是很高的，我們從小被嚇到大，好像達不到某種世俗的標準，人生就會徹底完蛋般

李有军

我们每个人都要经历三次婚姻，进入三重境界，才能拥有温馨甜美、稳定和谐的幸福生活！　　第一次是在酒店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人结婚。第二次是在家里，两个人经过几年的磨合，与对方的性格和习惯结婚。第三次是在家族里，与对方的各类亲情结婚。而真正的婚姻，往往都发生在最后两次，因为夫妻二人只有在心理上无条件的尊重、包容、接纳配偶性格中的不足和已有的习惯，并把对另一半的爱扩展到对方的父母和亲友身上，才能够让两人之间的爱真正的流动起来。

那晓旭

“撒谎”源自于真相不被接纳； “自我”源自于家庭以孩子为中心； “逃家”源自于孩子的内心得不到温暖； “沉默”源自于父母无视孩子的需要； “怯懦”源自于父母的强势； “自卑”源自于否定、打击式的教育； “对抗激烈”源自于压抑的太狠。

许珩

当世界都安静下来，你是否有过想要自我毁灭，以此报复父母（养育者）的想法…… 现在我们回头看的时候，可能会有一种晃神的感觉：这个想法有点…… 其实，有这样的想法，很大一部分是对父母的爱与恨的表现，你们都很爱对方，但这个“爱”是控制的爱，你们之间的怨恨，也就是由这个“控制”产生的，想要自我毁灭来报复父母的念头，其实也是基于父母爱我们的基础上。如果他们不管你，我们是无法用自我毁灭来达到报复的目的。同样，这也是我们在控制父母的一种方式。从这个角度来看，我们只是学会了父母对待我们的方式，说到这里，不知道你是什么感受…… 依从父母的意志选择人生。这种做法，会让我们产生一种和父母是一体的感受，我们的主体性被消灭了，父母寄生到我们的身上。这种被操控，被吞没的感受，会让人本能想要反抗，想要分离。当我们逐渐成长了，有一天，有能力爱自己了，不再依赖父母的爱，可以顺从自己了。但这时，父母的感受却是逃离。我们常有的自毁冲动，是我们的主体性想要发展的表现，我们想推翻过去。自己掌控自己的人生，但却有着无力感。只好通过自毁，毁掉掌控者的成果，好像获得了一种掌控和胜利。当然，可能还有点报复的意味。那么，此刻我想说，请做一个深呼吸，停一停，等一等，或许我们有更好的表达方式，或许，我们还有第三个选项，第四个选项等等……

王欣梅

我们试图抓住的，‌‌ 通常不是智慧，‌‌ 只是我们的依赖或者依恋。我们认为那些故事才是我们自己，但那并不是我们真正的自己。我们只是经由这些剧情、这些感受去体验智慧的存在，我们并不是角色本身。 ——乌实《推开世界的旋转门》

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第6章重拾学龄前期的自我 这种个人自我同一性的缺失，导

第6章重拾学龄前期的自我这种个人自我同一性的缺失，导