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与你相伴成长
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我们永远无法变成别人, 也不是达到某些标准才足够好。 也
董艳红
我们永远无法变成别人, 也不是达到某些标准才足够好。 也不是完美才值得被爱, 这就是我独一无二的样子, 这就是我本来的样子, 无论我是什么样子, 我都是值得被爱的!
愿你更好的成为你自己♥!
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个人成长
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华燕
在印度,你会看到一件很神奇的事,一头能轻松举起10个人的大象,竟然会被一根小小的锁链给拴住——这是驯象人的古老方法。他们在大象还小的时候,就用一条小小的铁链把它拴在柱子上。由于力量太小,小象拼尽全力也没办法挣脱,反复几次之后,渐渐就不挣扎了。若干年后,虽然小象已经长成一头强壮的大象,力气虽足以挣脱绳索,但它已没有了挣脱的动力,也就一辈子拴在一根小小的铁链上了。即便身体长大了,但大象内心里,住着的依然还是那头无法挣脱锁链的小象。 这种生物本能中的惯性,其实就是原生家庭、童年创伤的由来——我们的家庭、成长环境,就是我们的“驯象人”,以至于我们每个人心中,都会住着一个未曾长大、未曾被安抚好的小孩。 孩子就像一只洁净的玻璃杯,拿过它的人会在上面留下手印。有些父母把杯子弄脏,有些父母把杯子弄裂,还有少数父母将孩子的童年摧毁成不可收拾的碎片。”这意味着,童年创伤,或多或少都不可避免。 每个人内在的小孩不同。有些人独处能力很强,但性格比较孤僻,容易自己胡思乱想、往极端的方向思考,这其实是孤独小孩;有些人自我保护意识很强,不容易相信别人,多疑且敏感,本能地怀疑一切,这应该是戒备小孩;有些人工作狂,物质欲很强,但往往不容易满足,自我自负而忽略他人感受,这是贫穷小孩…… 很多人会试图把内在的小孩托管给他人,去找寻丢失的那部分东西——讨好的小孩,会找强势的人;安全感弱的小孩,会找一个母亲/父亲的角色;孤独的小孩,会找一个能逗自己开心的人...... 但你最终发现,每个人都有需要自我疗愈的地方,当对方退行到一个孩子的状态时,一个孩子是无法给另外一个孩子做父母的。最好的疗愈方式,是扒开我们作为成年人厚厚的保护套,去找到自己的内在小孩,与它和解、拥抱,再穿上外衣继续前行。
冯二玲
注意不要把注意力、精力都放到爱人,或孩子身上,因为如果婚姻关系或家庭关系中没有自己,那么对方一旦有什么风吹草动,都会在你这里被放大,或者说你都会产生很大的影响,此时你并不是一个独立的自己。 学着将精力、注意力转移到自己的身上,觉察一下自己的想法,是自己的,或是自己内心有什么样的需求,与别人无关。 也可以更深探索一下自己这些需求或想法背后的原因,找一找内心深处的自己,有独立的自己,才更有自己的立场。
陈利辉
永远不要和别人比生活, 圈子不同,追求不同, 各有活法,开心了就笑, 累了就休息 日子图的就是个安稳和踏实…… 小长假最后一天,祝安好!
李春娣
身体受了伤,我们会去消毒、上药、包扎、谨慎护理。 而心灵,应该受到同样的对待,因为它更为隐秘,放任不管,伤口更难愈合。 如果你也有尚未处理好的创伤,那么,相比于熬着,主动寻求专业帮助,可能是更好的办法。 如果你也经历着痛苦,在情绪泥沼中苦苦挣扎。 或许,尝试迈出改变的那一步,从此就能走向广阔人生。
冯二玲
墨子是春秋战国时期著名的思想家,年少时期,他曾跟随鲁国的史明学习。 墨子是史明最得意的弟子,可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而,别的弟子就算犯了大错,史明也不当一回事,甚至一笑了之。 这让墨子非常不舒服,他对史明说:“老师,为什么同样犯了错,您批评我就特别厉害呢?” 史明看了他一眼,问:“假设有这样两个任务,一个是去太行山,一个是在家里拉磨,你觉得分别让良驹和毛驴做什么好?” “这还用问吗?当然是骑良驹去太行山,让毛驴在家里拉磨呀!”墨子回答说。史明点点头又问:“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多?” “当然是良驹,毛驴拉磨只要慢慢走就行了,而良驹要赶速度,就会经常挨鞭子。” 史明满意地笑了:“一点也不错!那么你应该明白我常常责骂你的原因了,因为只有你才能担负起上太行山的重任,值得我挥鞭子严格要求。” 墨子恍然大悟,从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了,而是好好反思自己的过错,更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家,开山立派创立墨家学说。
严松间
当内心匮乏的时候,会经常不自主地向外索取,当索取越来越多的时候,身边的关系会紧张和不安。而当内心是充盈的时候,会经常地为身边的人带来宽容,接纳,这个时候你会发现,关系变得和谐和温暖。你,是自己的摆渡人。
你来说说自己想法吧